今天看崔健与窦文涛聊天式的直播，围绕摇滚音乐，聊了很多，让我和众多热血人再一次热血沸腾，跨零点的直播几千万同时在线，过亿的点点赞，说明：崔健回归，摇滚不死！
让我再度想到一个核心问题：
摇滚精神
从形式上讲，具有三和弦加强硬持续的鼓点加上口的旋律的音乐就是摇滚乐。而摇滚精神实质上并没有统一的标准，并不是提纲式、教条式的精神思想。摇滚是自由和抗争的表现形式，并不是某些人所说的摇滚就是反叛这样的污名解释，自由不妥协才是其精髓。
摇滚精神实质上并没有统一的标准，并不是提纲式、教条式的精神思想。它需要建立在某一个乐队甚至某一首歌的基础上，本质上是乐队的思想或者某一首歌曲的主题思想，因而我们可以说，只要形式上符合摇滚这一流派的特征的，且表达了有意义的主题的音乐，它所表达的精神就可以称作摇滚精神。
较有代表性和影响力的摇滚精神大概有：
青年自主意识（包括对社会的反思或者反叛，基于其激烈程度不同，但反叛更为突出）
爱与和平（无政府主义通常也与之联系在一起）
反宗教（在欧美等有宗教背景的国家）
享乐主义或者纵欲主义（以80年代的硬摇滚--流行金属--AOR时期为代表）
悲观主义与虚无主义（以黑金属和厄运金属为代表）
这些思想并不统一，有时甚至相互矛盾。因此摇滚精神实际上并不是一种提纲、教条式的精神思想，而是建立在各个独立的乐队和具体的作品之上。例如，我们可以确定地说，在The Beatles的《Getting Better》和同时期的The Rolling Stones的《Sympathy For The Devil》两首歌间，其精神就是完全不同的。而更大的差异，如The Beatles与Black Sabbath两支乐队之间的差异，就显然更不可能用一个笼统的摇滚精神来理解。 摇滚的代表人物有甲壳虫乐队等。说到听摇滚，人们立即就想到了会场上疯狂的听众与同样疯狂的乐手。诚然，优秀的表现力与表演性让摇滚在煽动性上有着非凡的表现。但是，人们却是越来越注重那会场的氛围，疯狂加花的架子鼓与超强震撼的吉他solo，从而忽略了摇滚本身的表现。
所谓真实的表现，就是说摇滚本身想要表达的意思和其核心是以反叛精神为基础的。正如词条初说的一样，“摇滚不仅是一种音乐形态，实际上它是一种‘人生的态度和哲学’”。摇滚有别于流行音乐，但是仍有很多喜欢摇滚的人把摇滚当成流行音乐听，这种现象随着社会的发展，时代的进步，人们生活节奏的加快而越来越明显。虽然这样无可厚非，但绝对是不了解摇滚的一种表现。试问，仅仅听摇滚的曲调以及氛围，如何真正了解摇滚希望表达的意义？又如何算真正喜爱摇滚？
摇滚是有寓意的，至少绝大多数都有而且可以被人所理解，而摇滚本身的表现力又可以让摇滚能够被人更容易理解，这是所谓的摇滚的真实的表达性，也是不同于已完全商业产量化的流行乐之处。然而仅听摇滚乐曲调氛围的人，似乎就完全误解了摇滚，虽然，他们可以在会场上为自己喜爱的摇滚乐手疯狂地吼叫，声嘶力竭地喝彩等等，但是他们却误解了摇滚的真谛，不得不说，这样听摇滚，无异于盲从。
说了很多关于“盲从”的话题，大家也猜到了我想说的了。对真正了理解并喜爱摇滚的听众来说，知道摇滚想要表达的意思是非常重要的，因为有地域文化的差别，就算不是对所有的摇滚作品，仅仅对自己非常喜爱的数个作品能够了解也是很好的，但是切忌听摇滚仅仅停留在该曲的曲掉以及氛围上。叙述了这么多，这个就是关键。
喜爱摇滚，也要尊重摇滚。因为摇滚不同于流行音乐，大多摇滚都不是或不仅为了商业，更多的是发自灵魂。希望大家听摇滚时不要盲从，而是真真切切对那些你认为值得的作品进行理解甚至是深思。
崔健不是极简主义，但他要通过极多到极简的蜕变
最后，看到了崔健的自由之心、不老之心，真实的心、狂热的心，大爱之心和鸿鹄之志，让我自然想到曹操：
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