美文网首页
翎榕小记 - 草稿

翎榕小记 - 草稿

作者: 何偀 | 来源:发表于2019-05-02 11:14 被阅读0次

    养生,是对生命的养护,是养生学。是关手生命的科学,并非为了惜命保命、担心病痛衰老,因恐惧作驱力的方式方法论。它的本质是探究。

    生命太伟大奥秘,小小身躯,集行动、思想、情绪、感受、能量状态、意识状态于一身。

    一台最高端的人工智能机器人,仍是机械、僵硬、重复的移动及运作,仍是程序输入而后输出语言的回应。而人身作为物质的身体,却是举手抬足流畅、甚至舞蹈运动到极致,并附有美感与不同的韵律节奏,附有情感情绪,附有不同的意识思想……。堪称"天工智能"

    一名汽车要正常运行,至少需要学习驾驶,维修,保养这三个方面,需要了解其性能和当下的车况。

    人身这个载具和工具,的确需要更多方面的学习了解探究。了解掌握其性能和当下的使用状况。

    [20190427瑜伽习练记]早上站桩、山体式、合进开退这一套练了一遍,一个小时多一点。这两天感觉很好,身体会有较明显的发热,特别是脊柱到颈椎,头部前额也开始有一点暖的感觉了,不会出汗,是细微的一种通的感觉,非常舒服,有点开心。

    山体式看似站着未动,但仍然有一个平衡的问题。而这个平衡往往是从感知到的不平衡感开始的,因为是侧身,前后腿支撑身体并不是平均的,在不平衡中微调到那个点后,两腿才是放松和稳定的。然后才可能松肩沉肘。叶老师讲的从身正→心静,真的是哦!没有身体的中正平衡,站不了多久的,心也是不会真的静下来,要么就是用意志力在控制和坚持,但这个僵硬本身就已是违背了瑜伽的本质。这个平衡很细微,我还需要不断的练习揣摩。

    "合进开退",以腹部为中心带动髋骨、膝盖、到脚底的运动。之前老师有讲过这个合进开退会带来脚底的着力点是走了一个八卦图形,自然会按摩到足底,我有领会到,所以练习的时候就刻意将关注力放在脚底,但今天我发现这样其实有点偏了。还是先回到源点(腹部中心),不同的是有体会到从这个源点→髋骨→膝盖→足底的那个连动一体的感觉,很微妙,也很奇妙。好像我之前刻意找足底的感觉有点局限住了自己,也有点为了感觉去找感觉的意思。我想说的是:局部到整体!这个整体观的确不是头脑去理解的概念,它完完全全是身体觉受到的。还有叶老师的呼吸放松术引导词中说的将鼻腔的吸气动作与腹部起伏(横隔膜的上下弹动)连成一体,形成一个整体,是个什么味道和感觉了。我之前一直觉得这个说法很简单,甚至有点无意义,但自己又是疑惑的。这个矛盾今天有解了!

    哈哈哈,求不来,努力也不一定来。真的放松了也许就来了那么一丢丢呢[耶][奸笑]

    [20190428]得到老师肯定了,是有点开心的[偷笑],但最主要的其实是那个确认。体悟到了一些东西,还比较模糊,被老师拎一拎那个线,清晰起来的感觉真不错!

    老师课上有讲,通过体式来渗透瑜伽理论框架的主线:身正→气通→心静→神活,练习是自我求证的过程,而不是将体式做标准到位而已。

    老师说"合进开退"主要是训练我们的整体观,这是一个答案。其实在课上叶老师并没有给我们这个答案(因为给了也是一个头脑的概念而已)。而是教给我们一个练习方式,通过这个路径,我自己得出来了这个答案。

    虽只是点点微光,但其实我觉得另一方面看到的是,什么是一个好的教,什么是引导,他回答问题的思路是怎样的,是有一点点启发的。

    还有,也更加自我确认了:自己的学习能力,和要更加坚定的去信任自己的感知,这其实是一个建立自信过程!

    三、[20190429瑜伽习练记]今天站桩不知不觉一个小时,刚开始有念头,慢慢回到了身体的感受上。两腿特别稳的一种力量感,之前会有膝盖(主要是右边)轻微疼痛感,髋骨自觉是右边前倾一些(这会带来脊柱轻微扭曲,上半身不平衡)。今天有整个腿和髋骨连成一整块的体感。我想稳定感由此而来。

    这应该是我前一段时间坚持每天5~40分钟的靠墙山式逐渐长起来的力量,中途偶尔自己有跳一段舞动时,双腿的力量支撑和带动身体的移动的轻盈度明显提升,是我初步检验到的效果。

    我试图将这种感觉往上带,在胃部感觉是堵的,停在那儿好似动不了啦(如再往上那就是头脑在臆想了)。我就开始只是去感受胃部和整个胸腔后背的身体感受,后背发凉而心窝口有疼痛感并不冷,应该是排寒。过后开始打嗝,能感觉那个堵着的气是在胃上部箭突附近。最近越来越对身体感知清晰了,做颈部关节操时,也是会打嗝,堵的气在颈椎,这在曼珠老师给做了个案我抹了深层清理能量油后,颈部和第三脉轮胃部都出现了茂盛而壮观的红疹子,也是帮助我应证了自己的感知判断。

    慢慢将注意力移到肩膀双臂,两臂很自然的就上抬环抱,双手掌轻微的发麻,特别是小拇指和无名指也感受这个细微的能量感,有很轻微的颤动,感知非常明显。也是第一次手臂上抬时间较长但不觉得累。

    身正→气通,我记得叶老师课堂有讲过,第一阶是建立身正的概念和用体式矫正打造脊柱的中正。而"靠墙山式"是建立身体中正平衡的粗肧的第一个体式,很简单,很有用!

    再说气通,这个中正的粗肧逐渐建立后,通过关节操、脊柱柔软练习、半下犬等一些体式,全身最大的能量通道-----关节,逐步的节节贯通,海底轮能量从尾骶骨往上通到颈椎双手。这就是身正→气通的过程,而“身正"是基础,是搭建修通能量管道的前提。气通则是不可见的能量层面,但这个能量从身体的温度体感也还是具象的,到心静→神活,那就是更无形的心灵与精神层面。从有形到无形,从物质身体到心灵,这是瑜伽的一个方指向。

    在此也得出结论并臆想一下:当这个能量慢慢到达脸部,象流经小拇指一般的充盈我脸上的肌肉细胞,哈哈哈,元气满满,什么松驰下垂是不会找上我的门的。看看小孩子的皮肤其实可以明白,他们并不用护肤品,完全是内在的能量让皮肤光洁饱满

    身正,气通则保证了健康,气色好,皮胜好,身材好是身体健康的外在呈现结果。这个道就是不奔结果,不急功,不近利,而是奔向健康的本质硬核,身正、气通。这不是文字游戏,是本质理念的差别,是"道"的不同。

    (瑜伽是关节与腺体的运动,关节这个我应该是明白了,腺体这个还只是头脑认知。而说是不会老,我想我找到理论依据了,而且我正在验证和实现这个依据)

    [20190502自我的科学--瑜伽习练笔记]

    今早站桩与合进开退,一个小时。

    每一个练习中上次的"好"感觉都是不可复制的,不可执着,不可因贪恋而刻意努力。

    今天一开始是混沌的,没有了上次双腿站立的稳定力量感。有点小失落和类似质疑一样对自己对此时练习的状态的否定。会下个判断是,今天状态不好。

    有觉察到,要不那个内在的的判定和质疑就是在扰动,让人静不了。这就是看到啦,然后放下,放松下来,继续站!看自己的念头,回念头而起的感受和因念又动的新的念头。有点意思哦,

    慢慢静了,其实是一个清晰分明的过程。

    后来对脊柱的感知浮现出来,腰椎(命门穴)一节是向前凹的,上前在胃上部有胸椎相连是向后凸的(即身体外显的s形),体会到主要还是平时站立有无意识的翘臀压腰(着力在腰上),和坐姿的躬背导致。

    当我在练习中觉知到腰椎一节(较之前细微了),胸腰椎有四五节的凹凸变形后,身体因自知而自动作微调,通过尾骶骨延展和髋骨摆正平行,一次一次的微调,那种感知到的凹凸不中正带来的不适不舒服有减缓,但脊柱两头对拉的力量还不够。突然就很想过后就做老师教的脊柱柔软操。

    以上是个人化的练习体验

    今天的收获是,当自己在练习过程中很细微清晰的觉知到自己的身体(我知道是那一节和那几节脊椎的凹与凸)。人会自动自觉想要作下一步的练习,而且知道作什么样的体式,它是身体自发的,不需要头脑认为的坚持这个东西。身体本身是自知和智慧的。这就是与身体的连接,今天体会得更深。

    站桩后半段手臂上抬环抱有点酸了,硬坚持会让肩膀僵硬动作变形。于是将手臂下移到差不多肚脐位置。肩膀放松下来,感觉不到累。是气(能量)的流动只够将手抬到较低的位置。这也是身体自动的微调,而不是头脑认为的坚持。这让我想我家种的吊兰,植株中间的叶子因生命(生长)能量充足,叶子是挺拔向上伸展的,而旁边的则因能量不够充盈是搭拉下来的。之前整盆长得都不好时,我认为是叶片太长了的原因,但等中间叶子长得越发挺拔时,我应证到这个道理。有生命的植物与人,他们的直立并非天经地义本来如此的。而是生命能量的充盈充沛。所以老师讲元气充沛。其实不简单哦,要把自己这颗生命之树、生命之花养育维护好。

    还有一个收获,万事万物都是我们的老师,我们可借鉴与学习。

    感谢我们家的吊兰

    翎榕小记 - 草稿

    相关文章

      网友评论

          本文标题:翎榕小记 - 草稿

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/sdcnnqtx.html