朋霍费尔著名的短文《关于愚蠢》一书中说:“要反对愚蠢,抵抗和力量都无济于事,愚蠢根本不服从理性。假如事实与一己的偏见相左,那就不必相信事实,假如那些事实无法否认,那就可以把它们干脆作为例外推开不理。……十分肯定的是,愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。有些人智力高超,但却是蠢人,还有些人智力低下,但绝非蠢人。”
愚蠢与恶意:
对于善来说,愚蠢是比恶意更加危险的敌人。
你可以抵抗恶意,你可以揭下它的面具,或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着它自身毁灭的种子,因为它总是使人不舒服,假如不是更糟的话。
而愚蠢你对它无招,因为它根本不服从理性。就像川普搞的贸易战,就是典型的愚蠢行为,选民和国会都对他没招,只能说他疯了!
百度:愚蠢简介:亦作“ 愚惷 ”。愚笨,愚昧无知。读了《关于愚蠢》,毁我对度娘的崇拜。
举个例子:明知砒霜有毒,愚蠢的人用它来治病,还说以毒攻毒。他确实是为你治病,没有恶意。因为他不知道砒霜治不了你的病,还会使你慢性中毒。对这种人你是无法说服他的,他也不会在乎病人的中毒后果。因为他确信砒霜能治好病人的病。
国人对愚蠢的解读,与《关于愚蠢》一文的解读存在巨大差异。仔细回顾自己的一生,确实也遇到不少愚蠢之事,也碰到不少愚蠢之人。今日才得以认识“愚蠢”两字。真是活到老,学到老。
我用(德国哲学家)叔本华的话,来作为对愚蠢行为的警示:“如果说邪恶的行为只需在另一个世界赎罪,那么愚蠢的行为在这个世界就必须偿债。”
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