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20191106陈韩峰:从北方民族融合看多元一体趋势

20191106陈韩峰:从北方民族融合看多元一体趋势

作者: 夏陈伟 | 来源:发表于2019-12-19 15:33 被阅读0次

    活动:2019年浙江省初中历史与社会课堂教学评审活动

    授课地点:浙江师范大学附属衢州白云学校

    授课时间:2019年11月6日

    执教者:绍兴市建功中学陈韩峰

    一、学教设计

    (一)学教目标

    根据教学关键问题“梳理人类历史演进的基本脉络和主要阶段,知道中华民族多元一体的历史发展趋势,说明(认同)统一始终是中华民族历史发展的主流”,确立如下学教目标。

    1.依据材料说出东汉魏晋时期北方少数民族内迁的背景、经过,知道中华民族多元形成的过程。

    2.了解孝文帝改革的措施,评价该时期中华民族多元一体发展的成果。

    3.概述三国两晋南北朝时期的时代特征是多元一体发展,明确其在前承秦汉下启隋唐的关键作用,认同合久必分是暂时,分久必合是大势的发展主流。

    (二)学教内容

    教材《北方的民族融合》一框,碍于篇幅限制,欠缺东汉魏晋时期少数民族内迁的时代背景阐述,需要补充相关史料。同时为了丰富学生学习方式,提高学习积极性,补充了央视纪录片《中国通史》相关内容。

    (三) 学教方法

    1.史料学习法:基于关键问题解决的需要,本课主要采用史料学习发,即教师补充史料,学生围绕史料联系阅读、主动问答、自主交流等。

    2.小组合作学习法。

    (四) 学教流程或步骤

    二、课堂实录

    课前播放音乐:凤凰传奇《我从草原来》

    (一)金戈铁马入中原

    师:今天上课前我们非常短的事件听了一首歌凤凰传奇的《我从草原来》。看着大屏幕,告诉我在西晋时期,谁从草原来?

    生:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。

    师:五胡内迁,这是我们看到的历史。(板书:五胡)我们再来看大屏幕,他们大概是从哪个方向来的?

    生:(同声答)北面来的。

    师:以鲜卑族为代表的游牧民族为什么这个时候选择内迁?他们自己居住的地方不好吗?有没有同学会背《敕勒歌》?

    生:(齐背)敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

    师:这么美的地方,为什么他们还要内迁,我们来看一段视频。

    视频:《鲜卑族内迁原因》

    师:视频中有哪些关键词告诉我们他们在这个时候选择内迁?

    生1:他们认为北方只是他们一个临时的歇脚点,他们渴望南方的更繁荣。

    生2:我觉得是对中原地区文化的渴望。

    师:从两个角度去分析这个原因。那以鲜卑族为代表的游牧民族为什么能有内迁?怎么跳过固若金汤的长城呢?我们来看一段文字:

    生:魏晋南北朝时期战乱很多,人民生活在水深火热之中,游牧民族趁着战乱顺势入侵。

    师:中原地区时局动荡,给了他们南迁的机会。(板书:时局动荡)他们的到来也引发了更多的社会矛盾和民族冲突,到这个时期为止,五胡内迁给我们带来了什么?

    生:战争。

    师:他们是不是只带来了战争,我们带着这个疑问,进入下一个环节学习。

    (二)鲜卑尽着汉衣冠


    师:有没有阅读的困难?

    生:“若南徙,则种人”中“种人”指的是?

    师:有没有同学来帮忙解释一下?可以结合P81阅读卡材料,再结合上述史料阅读。

    生1:他们南迁到洛阳,然后鲜卑族就水土不服。

    生2:土生土长的人往南迁徙可能会水土不服。

    师:也就是说“种人”指的是鲜卑族人。我们对材料大概了解之后,发现双方对“要不要去洛阳”的问题没有形成一致的意见。他们各执己见背后的意图分别是什么?

    生:孝文帝想学习中原的先进文化,进行改革。

    师:那下面的大臣呢?

    生1:下面大臣在去洛阳途中阴雨连绵,所以不想去。

    生2:下面大臣不是很服中原的水土,所以不是很想学中原文化。

    师:他们之间的矛盾主要是孝文帝想要变革,而他手下的大臣反对。从现在的眼光看,改革是好事,为什么有这么多人反对?我们继续往下看。

    播放视频:《孝文帝改革》

    师:观看视频,思考孝文帝改革有哪些超前意识?

    生:孝文帝在朝廷中禁止说鲜卑语。

    师:(反问)你这说的是孝文帝改革的一个内容,这反映了他什么样的超前意识?

    生:汉族文化比鲜卑族先进,学习先进文化能让民族进步。

    师:他做了一个在这个历史时期正确的价值判断—汉族文化领先周边少数民族。其次,孝文帝迁都洛阳是想拉近和汉族之间的距离,迁都洛阳是空间上的拉近,现在要从文化上拉近,向先进文化学习。谁站在他的对立面?

    生:皇后。

    师:你觉得皇后的拒绝说明什么?

    生:改革开始前他们内部就有矛盾。

    师:他们在改革开始前就有矛盾,改革中间也有矛盾。五胡内迁带来战争,为了适应改革带来的是矛盾。(板书:矛盾)大家觉得矛盾双方哪一个是代表鲜卑族未来?

    生:孝文帝。

    师:他还去曲阜孔庙,这还说明了什么?

    生1:他要想学习中原地区的思想。

    生2:他想要学习汉族的以孝治国。

    (三)分裂孕育大一统

    师:学习的前提是高度的认可和认同,所以我们有的时候觉得什么叫先觉者。他是对先进文化和先进文明的高度赞同和向往。充满追求的欲望。但我们看到民族融合并没有我们想象中的顺利。我们看到的问题和史学家的观点确实不一样的。我们一起来看下。

    师:国学大师钱穆说的这句话,好像是看到硬币的另一面。他评价的是魏晋南北朝时期,孝文帝一定是最有闪光点的人。结合钱穆说的话,运用所学知识,借助教科书、图册中的史料来例证孝文帝改革的伟大成就,完成合作单。

    活动:合作探究,完成任务单

    师:现在请小组展示成果。

    生1:改革成就是南北名族关系日益融洽。作用领域是政治。理由是孝文帝鼓励两族人民通婚,使得南北人民杂居。

    师:在图册的47页,记录着鲜卑族和汉族的通婚。当然视频中要出现了,这也是我们的史料来源之一。

    生2:文化方面,课本82页资料,孝文帝改鲜卑姓为汉姓。

    生3:我补充一下,图册47页,他下令一律改汉族服装。

    师:图册中的考古挖掘是第一手资料,印证了孝文帝改革存在并产生积极影响。

    生4自孝文帝后,北魏皇帝谥号多采用“孝”字。

    师:这些都说明孝文帝改革产生了影响,大家对他改革产生的影响,最大的印象是什么?在哪一领域发挥的作用最多?

    生:民族文化。

    师:也就是民族融合(板书:民族融合)

    生5:图册47页中,胡式家具传入中国,成为中原人喜爱的家具。

    师:这是孝文帝时期,漫长的民族融合的一个产物,所以我不仅仅要利用手头的资料,更重要是利用现有资料去印证这些观点是正确的。

    师:我们回到这节课,五胡内迁带来战争,孝文帝改革带来矛盾,这两点恰恰又说明了什么特点?

    生:(齐答)多元

    师:名族的很多生活习惯和背景不同,战争和矛盾反映我们民族非常的多元。(板书:多元)孝文帝的改革,体现多元之外的另一个特点—一体(板书:一体)。接下来请大家把教科书翻到123页,看年代尺。

    师:找出今天孝文帝改革是在哪一个历史时期?

    生:北魏

    师:也就是三国两晋南北朝,从年代尺是上看,这一时期最鲜明的特点是?

    生:(齐答)分裂。

    师:三国两晋南北朝是秦汉的统一,之后是隋唐的统一。众所周知,隋唐的统一比秦汉的统一更高层次。你觉得三国两晋南北朝在这中间扮演着什么样的角色?

    生:他们在互相融合和更替的过程。

    师:这个民族的融合对隋唐的统一是产生影响了吗?

    生:为隋唐的统一奠定基础。

    师:民族融合,让合久必分成暂时,让分久必合成趋势。大家再看看这年代尺,从中国历史发展来看,是分裂还是统一的时期长?

    生:(齐答)统一的时间长

    师:这节课我们学的是哪一历史时期,扮演的是什么的角色?他对后世隋唐产生什么积极影响,我们到下一节课中再去探究。我们回到板书,这些板书中是否存在关系。

    生:(上台演示)三国两晋南北朝时期,因为时局动荡所以五胡内迁。然后五胡内迁促进民族文化的交融……

    师:五胡内迁带来的应该是战争,我们不回避在民族交融过程中产生的摩擦和不越快。但民族融合的阵痛期一旦经过,就有诸如孝文帝这类历史人物出现,带来更高层次的统一。

    生:(继续演示)北方统一为全国统一奠定基础。

    生2:因为时局动荡,导致五胡内迁,引发战争。经过战争开始统一。

    师:战争也是统一的一种过程。

    生2:(继续演示)北方进行统一,孝文帝进行变革,促进民族的融合。

    师:我们的民族融合不仅仅在和平时代,战争年代也有融合。中华民族的融合是一脉相承的。


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