资治通鉴卷第二百二十五
唐纪四十一
公元774年——779年7月
共5年7个月。
代宗睿文孝武皇帝中之下
大历九年(公元774年)
1、
春,正月三日,田神功薨逝于京师。
2、
澧朗镇遏使杨猷自澧州沿江而下,擅自出境抵达鄂州,皇帝下诏,接受他的请求,允许他入京朝见。杨猷于是溯汉江而上,复州、郢州都关闭城门防备,山南东道节度使梁崇义也动员部队戒备。
3、
二月二日,徐州军哗变,刺史梁乘翻越城墙逃走。
4、
谏议大夫吴损出使吐蕃,被扣留数年,竟病死在吐蕃。
5、
二月十一日,参加秋季防御的汴宋兵一千五百人,盗窃库财物,溃散逃归,这是田神功薨逝,无人统御的缘故。二月二十日,任命田神功的弟弟田神玉为知汴宋留后。
6、
二月二十四日,郭子仪入朝,上言:“朔方,是国家的北大门,这些年来,战士耗散,剩下的才十分之一。如今吐蕃兼有河、陇之地,又夹杂羌族、浑部落部众,势力增强十倍。希望再从诸道增发精兵,成四、五万人,则有制胜把握。”
7、
三月九日,把皇女永乐公主许配给魏博节度使田承嗣的儿子田华。皇上意欲要他死心塌地的忠诚,而田承嗣更加骄慢。
华杉曰:
原文说皇帝“意欲固结其心”,胡三省评论说:“狼子野心,不可以恩结”。皇帝这一步,确实很难理解。皇帝没有力量制服藩镇,不得已采取姑息政策,但是,姑息不是拉拢,因为拉不拢。田承嗣狂悖跋扈,因为他轻视皇帝,皇帝把公主嫁给他,他当然更加轻视皇帝,而且也增强了他的政治势力。
和亲政策,是对蛮夷君主。蛮夷不管多强,只要没强到足以征服全中国,他骨子里对天朝始终还有自卑心理和崇拜,得了公主为妻,就觉得荣耀和满足。汉人军阀则不同,他们只要自己有了实力,就难免对皇帝生出“彼可取而代之”的野心,把公主嫁给他,就更增强他的自信和他属下反叛集团的气势了。
8、
三月十九日,任命澧朗镇遏使杨猷为洮州刺史、陇右节度兵马使。
9、
夏,四月十六日,郭子仪辞别皇帝回邠州,再次向皇上言说边疆军事,说到痛切处,不仅涕泪交流。
10、
四月二十四日,赦天下。
11、
五月八日,杨猷从澧州入朝。
12、
泾原节度使马璘入朝,暗示将士们上表,请求任命自己为平章事(宰相)。五月二十八日,皇帝任命马璘为左仆射。
华杉曰:
平章事是实质宰相,本来用于授给没有宰相级别,但是可以参与宰相事务的官员,是皇帝用来分割宰相权力的制度安排。现在,各地节度使都要当平章事,就是他们既割据一方,又有朝廷宰相名义,对朝廷事务有话事权。安史之乱之后,有平章事头衔的军阀越来越多,也就成了虚衔了。不过,对于节度使们来说,虚衔也是宰相,别人有,我也要有。
13、
六月,卢龙节度使朱泚派弟弟朱滔奉表申请入朝,并且申请亲自率领步骑兵五千人参与秋季防御;皇上批准,并为他事先在京师修筑大宅,准备接待。
华杉曰:
十一年前,皇帝召仆固怀恩入朝,仆固怀恩不敢进京,以至反叛。现在,仅仅十一年后,节度使们却纷纷入朝,前面说的杨猷竟然强行入朝。仆固怀恩的时代,他孤掌难鸣;到了现在,节度使们都半公开的半独立,而且相互声援,皇帝要杀掉一个,就是针对他们所有人,所以他们不怕,皇帝对他们已经没有任何威胁,他们想来就来,想走就走,没有任何敬畏之心,皇帝都得把他们好好的哄着。这一切,根源在于儒家的国家理论,虽有君权神授,皇帝是天子的说法,也不管有多少礼义廉耻,仁义道德、忠恕孝悌的文化;但是皇帝并没有神圣性,维系国家和秩序的,核心是之前我们解读过多次的“刑德八柄”,就是皇帝对所有人生杀予夺的绝对权力,一旦权柄旁落,不管是落入权臣之手,外戚之手还是宦官之手,皇帝就什么也不是了。这就是历史的循环和悲剧。
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