流泪的海伦

                      流泪的海伦

                                                  张语纯

流泪的海伦

     近期一度热炒的童瑶诈捐案，众论家抛出诸多话题：指责诈捐者无耻，提醒善良人谨慎，痛斥世风日下，人心不古。提倡盛世重刑法。在物质生活日益丰富的现在，在只要肯付出劳动就可以谋得一碗饭吃的今天，为什么一系列关乎品质道德的问题层出不穷？问题出在哪里了？用一句话或一篇小文是说不全面的。但我想和教育一定是脱不了干系的。当然教育不是包治百病的灵丹妙药，不然也就没有法律和监狱一说了。

    举一小例，希望教育能唤醒一部分沉睡的灵魂。一直很喜欢语文课本里《再塑生命》一文。不论是海伦的勤奋善学，还是莎莉文老师智慧善教。不论是海伦身残志坚的优秀品格，还是莎莉文老师爱心满满的敬业精神。都让我坚信，生命可以再塑！  “再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。在海伦看来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”在莎莉文老师的教导下，海伦的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”新一轮教材修订后，只保留了原来节选的三部分中的第一部分“水井房的经历”。如果只抓住海伦在莎莉文老师的带领下，在触摸到井水之后，知道了水和水杯的区别这一个点，让读者感悟海伦的灵魂被这样唤醒，就显的有点太单薄寡淡了。

    选文中，关于布娃娃的相关文字，引起了我的注意。莎莉文老师第一次见到海伦时，除了给海伦一个暖暖的拥抱。我将这个拥抱理解为师生之间的一种信任和友好，是莎莉文老师温柔的师爱的体现。她还送给海伦一个布娃娃，海伦非常喜欢这个布娃娃，这使得师生之间的情谊一开始就涂上了温馨的暖色调，也为后文埋下了非常巧妙的伏笔。

    通过一段时间的交往，莎莉文老师又送给海伦一个新的更大的布娃娃，这其中充满了莎莉文老师对海伦的鼓励和疼爱。因为对于海伦来说，任何一项学习都是无比困难的挑战，老师要带着她向前，谈何容易？在学习单词“水”和“杯”时，双目失明的海伦总把两个单词混为一谈，急躁不耐烦中，抓起她喜欢的新洋娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中觉得特别痛快。发这种脾气，海伦既不惭愧，也不悔恨。反而觉得很痛快和舒服。

    当时，莎莉文老师内心定是心痛和焦急的，但她并没有简单粗暴的呵斥或说教海伦，只是默默地把可怜的洋娃娃的碎布扫到炉子边。

   莎莉文老师为什么不直接把已近破碎无用的布娃娃扫到垃圾桶里或倒入垃圾堆呢？

   和煦温暖的午后，莎莉文老师带海伦来到院子里散步来到井房。让海伦通过触摸流淌的水，慢慢理解了语言文字的奥秘，懂得原来宇宙万物都各有名称。回到屋里，海伦觉得自己碰到的东西似乎都有了生命，想起了那个被摔碎的洋娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼凑起来！这就是莎莉文老师教育的高妙之处！于无声处沁如品德的芬芳。

  这也是之前莎莉文老师把布娃娃的碎片扫到炉子边的理由吧！

    可是不管海伦怎么努力，也拼不好一个完整如新的布娃娃了！海伦悔恨莫及，两眼浸满了泪水。

  这是海伦生平第一次流下自责、羞愧、悔恨的泪水。从次海伦懂得了万物生命的平等，懂得爱。

   人若有了是非之心、羞愧之心，才能找到唤醒灵魂之门的钥匙。正如海伦自己所言：“她（莎莉文老师）就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”从这个意义上说，莎莉文老师是唤醒海伦灵魂的人。让海伦懂得爱，学会爱，有是非、羞愧之心，是莎莉文老师教育培养海伦的基础和前提。

   海伦是独一无二的，莎莉文老师是绝无仅有的。作为被教育者，任何一个普通人都无力达到，海伦的成就高度。作为教育者，一样无人能及莎莉文倾其一生培养出的奇迹。

  作为教师的我们，在几乎过半的教师生涯中，可曾因为自己的教诲让学生流下惭愧的眼泪？可曾唤醒过一个沉睡的灵魂？可曾再塑过自己和学生的灵魂？

   路漫漫其修远兮，百年大计，教育何在？只依靠学校和教师的教育是残疾的教育，它无法完成重塑民族灵魂的重任！