艺术创造的过程，是物质的精神化。自然创造的过程，是精神的物质化。
——宗白华《美从何处寻》
1.Zoe
在古希腊的拉丁语中，人类的生命有三个不同的层次。
最表象的生命被称作Bios，指的是我们赖以生存的这身皮囊。所有与我们肉体生理需求相关的生命迹象就停留在Bios的层次。
生命的中间层被称为Psuche\Psyche，指的是我们人类之所以超越普通动物的“知情意”（理智、情感、意志）层面的生命体。我们情感的涌动，意志的坚守，理性的认知都停留在我们生命的中间层。
而生命的核心区（中心区）则被称为Zoe，指的是人类生命的最高境界——与神同在的灵魂。也可以理解为神人合一的最高境界。一个真正成熟的生命，必是从Zoe里生发出来的。
2.灵感
几个月前，读Liz Gilbert的书“Big magic”，书中有一个让我惊艳的观点：作者认为idea or inspiration（想法或灵感）本身是独立于人存在的。很多时候，当它们找到我们时（也就是灵感乍现的那一刻），如果我们不及时把这些灵感进行有效的转化——即让它们得以呈现，那很有可能同样的灵感将去寻找其他更合适的人。作者用了很多真实的例子来阐明她自己的观点。这个观点刷新了我对于创造力的认知，既新颖又有一定的合理性。
当然灵感的出现，也不是莫名其妙的临到，它往往青睐于寻求它的人们。热爱创作的人们不难发现，那些真正自己最满意的作品，往往伴有出乎意料的灵感参与。而纯粹建立在个人知情意基础上的作品总会缺少一点点真正的美感……
真正的美，总是从自然而来，却又从来不是自然外在的临摹。而是自然的精神与人的精神相结合而孕育出生的一点奇妙和灵性。
宗白华曾在美学评论中说到：“艺术创造的过程，是物质的精神化。自然创造的过程，是精神的物质化。”真正了不起的创作，往往是能捕捉到普通人眼中物化的自然其本质内涵的灵性/神性（Zoe），而透过自己生命层面的知情意（Psuche\Psyche）来将这灵性精神反过来物化（Bios）成为可视可感的作品。
而这两种精神的相互碰撞，总有不可言传的美妙。所以，叶燮在《原诗》里说：“可言之理，人人能言之，又安在诗人之言之；可征之事，人人能述之，又安在诗人之述之，必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也。”而那不可言之理，不可述之事，默会于意象之表下的就是我们称之为“美”的东西。
3.起风了
昨日在家网考，考前听到一首温柔细腻的曲子，翻看曲名“Little river run”，歌如其名。心中突然涌现出一条小溪，它缓缓地、柔美地流淌着，却不知道自己会被带向何方……这股涌流的情感让我禁不住想起那流淌在人类心灵上的智慧之溪。智慧，宛若流水，总是在我们胸中不时地流淌，或宁静如溪，涌动如泉、或汹涌如江，澎湃如海，从未停息。但它真的知道自己将要流向何方吗？或者说它真的知道自己奔向的前方是何方吗？而那流淌在我自己心中的智慧又将是哪一种境界呢？
时间一霎那停住了。
心中留下一幅画面——
一弯流淌的小溪上，清风拂来，溪水落差中的农家小水车悄悄自转。小溪不紧不慢潺潺流淌，水车自给自足缓缓旋转。忽然，起风了，水车轻松地加速旋转，泉水自在地叮咚作响……
这灵动的画面中，我不是那阵风，亦不是那泉水，我只是那矗立在风中泉上小小的旧水车。风起泉涌时，我就欢快地转动，将那风那水的力量存作点点气力，转化传送到需要的人们那里……
这自然的画面，让我不惊慌，不害怕。轻装上阵就好，因为水总要流淌，风总会拂来，力量自然来，也总会自然被送到它该去的地方……
——
滴答、滴答。
时钟响起、我微笑迎考。
何必刻意加油呢，风起灵涌之时，再小的风车也会欢快自由地舞蹈！
它需要享受的生命境界，
只是感恩知足、自在赞美而已。
Kathy
2022.5.22
贵阳·灌木咖啡
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