动了撰写近代史概论的念想，大抵是在随鲁玉君游了一遭民国故居之后而生的。彼时天朗气清，思南路上徐徐散漫着绿色的梧桐树，而春光乍好，几只小奶猫便在老舍庭院里慵懒的酣睡着了，初夏的芳菲就这样一遍又一遍的拂过了含羞半露的草地。如此的春意恰恰而又伊人在侧，就连误了两次高铁的心绪也不由得畅快起来——然而终究误了第三次，这自然算是后话了。
于我儿时，是不大中意民国的，一来去今未远，史料详实，而史学家却又整日的呕哑嘲哳，磨人耳鬓，二来彼时思想启蒙，一切新的事物新的观点都维系在混沌的半开未开之间了，于是女性解放，登报刊婚，便引为轶事口口代代小说散文宣发了，什么林徽因徐志摩之辈的，什么人间四月天之流的，简直像戏剧中的老旦一样令人生生厌烦，但我们伟大的劳动人民却是热于拿它作为谈资的————于是乎，最为紧要的经济政治外交，终于被人所忽略抛弃了。
。。。其实对于民国，乃至整个近代史，我认为很多都是有之可鉴无之以学的东西。君不见李中堂纵横捭阖，搞了个以夷制夷的一套，也不过是国力衰微的无奈之举，还被后世什么糊涂蛋讹作“近代张仪”，真是可笑可笑！待到慈禧这个女人发了昏啦，促成大国合谋，次次伐兵，攻入紫禁城，坐拥龙椅，搬金弄银，中堂大人呢？他居然在两广搞了个东南互保，做起他的大总统的千秋美梦来了；君不见袁项城小站练兵，养精蓄锐，还悠然恣意，蓑衣江渚，当起近代姜子牙来，时人为之啧啧。后来引得准备废后的进步青年谭嗣同都深夜乞助。此人先前在朝鲜很是叱咤了一会，南拒日北逐大院君，勒兵高丽，饮马开京，好不威风！还不是年老了听信古德诺的诳语，开元建制，易服尊孔，惹得千夫所指，万人唾弃，灰溜溜的气死去了。还有民国诸多个学者教授，被时人捧上天了，总觉得社会在退步沦丧，就不免犯了厚古薄今的毛病。我如今衣食无忧，尽可以开拓脑力之自由，而近代贤君，就连那大文豪鲁迅，不也抄了数月碑文赖以继日吗？其他诸位，若是赶上衣食不继，面黄肌瘦，如何从事的起创作这一头脑劳动呵？怕是刚落笔就“五五二十五”的在叫了。而那时候教育不发达，普通人上了个中学便可以说是佼佼者了，故而也不免出现一些沽名钓誉的蟊贼。。。大概是与今时俯拾即是的专家学者相同吧。
我记得我初买黄仁宇先生的《万历十五年》不免觉得惊艳，历史书我也看过不少，而黄先生以人写事，见微知著的论述方法实在别出心裁。读者大人明鉴，对于写历史，我一向是颇有信心的，但是一落笔便知道了其中的艰涩————不仅要求你的详略有当，而且行文笔法也需的有条有理，很多时候我讲a事，若要说清楚，又得溯游从b事开始讲，不然读者会觉得突兀，然而历史陈陈相因，a事又怕是与c事相勾连，c事又需与d事共叙，如此一来光是要讲清楚a事，我便要费上不少笔墨了————我曾经看见过有一本厚厚的论述鸦片战争的书，从道光鸦片收入膨胀开始一路讲到禁烟，期间不过寥寥数十年时间。这次我的创作也想模仿黄先生的《万历十五年》，着重从荣禄，李鸿章，袁世凯，宋教仁四个人来大致观摩近代史的各个阶段，以人写事，而乐才疏学浅，拾人牙慧，又不免为读者大人所贻笑了。
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