关于《纳瓦尔宝典》理性佛教章节中的观点，作者将不可证伪作为判断佛教理论的值得相信的唯一依据。近年来“唯科学论”的呼声越来越强，但当上升到“唯”的程度，科学本身是不是也变成了一种局限呢？而且，科学本身就是一个不断更新、自我推翻的学科，它在当下可能是最正确的认知，但它依然有更正确的可能性，将科学作为唯一判断标准，是不是失去了真正看待世界的视角呢？
关于《纳瓦尔宝典》理性佛教章节中的观点，作者将不可证伪作为判断佛教理论的值得相信的唯一依据。近年来“唯科学论”的呼声越来越强，但当上升到“唯”的程度，科学本身是不是也变成了一种局限呢？而且，科学本身就是一个不断更新、自我推翻的学科，它在当下可能是最正确的认知，但它依然有更正确的可能性，将科学作为唯一判断标准，是不是失去了真正看待世界的视角呢？
本文标题：科学一定科学吗？
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