2024.6.4 周二 阴 29℃
治人事天，莫若啬。
（治理百姓，敬事天地，没有比爱惜精神，收敛知识更为重要的了。）
夫唯啬，是谓早服；早服，谓之重积德；重积德，则无不克；无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓根深固柢、长生久世之道。
（因为“啬”，所以要趁早服从“道”；趁早服从“道”就要不断的积德；不断的积德，就没有什么不能攻克的了；没有什么不能攻克，那就无法估量他的力量；具备了这种无法估量的力量，就可以担负治理国家的重任；掌握了治理国家的原则，国家就可以长久运转，这就是根深蒂固、长久永存的道理。）
本章讲的是治国与养生的原则和方法。在老子看来，治理国家和养生的根本原则是一致的，就是爱惜精力，收敛精神，韬光养晦，厚藏根基，从而积累深厚的德行，逐渐接近“无为而无不为”的道，这样就会无往不克。
这个道理用于治国，国家就会根深蒂固；用于养生，生命就会长久。
网友评论