同情的代价

作者: 武僧的简书 | 来源:发表于2017-11-17 06:40 被阅读0次

反抗的意义在于什么?支持反抗的动力是什么?西西佛斯一次次将石头推向山顶,普罗米修斯一次次在悬崖上死而复生,耶稣扛着自己带血的十字架走过热闹的街市,佛陀被歌利王节节截割身体,他们的意义在哪里?支撑他们不放弃不妥协的动力在哪里?是同情吗?是为了他人的幸福或者报答吗?我想所有这些基于欲望的目标,恐怕都不是支撑他们的意义,也都支撑不起他们的所为。他们的目的和意义,不过是呈现他们本来就应该呈现的,在基督就是奉献自己的躯壳去做主的工,行主的道。在佛陀就是无我人众生寿者,无贪嗔痴慢疑。在阳明先生就是致良知。在我就是坚守我内心对作为一个人所本该有的道德,也就是人道主义。事实上,人本该具有的那份对真理的执着,他的背面是作为一个生而为人对人的本身价值的敬畏。无它!我所做的只不过是作为人应该去做的而已,既无功劳也无过错,既不赊欠也不给予。抜一毛而利天下吾不为也,舍天下全吾一毛吾亦不为也。没什么值得夸耀也没什么值得舍弃,我就是我,展现自己所本应该展现的。而已!所以我的同情心不多,有限的同情心,我也得省着用,首先我得同情那些跟我一样为了坚守人道付出生命或者几十年牢狱代价的同道,其次我要同情那些为了人的尊严而反抗如杨佳明经国之类的先驱,接着我得同情那些为人道尊严发声的朋友,我还要同情那些为我所说的正确的文章点赞为我所说的错误指正的网友,我还要同情那些与我有可能八竿子打不着的血缘关系的亲朋好友,如果这些都付出了之后,我才能将所剩无几的同情心分给你们这些普通的普罗大众,如果我真的能够剩下一点的话……那些从来没付出过,且乞讨施舍的其他人。不过所剩无几,相对前者相当的劣质,凑合用吧,反正我也不欠你的。

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