电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里，有这样的情节：大清朝闹饥荒，可赈灾的粮款被官员贪污了，纪晓岚要求严惩，和珅却极力反对，为什么？他说，眼下最紧要的是救灾，这节骨眼上抓贪官，赈灾工作可没人管了，那不饿死更多人？
先不管纪晓岚、和珅谁好谁坏，就这件事儿来说，和珅明显比纪晓岚更有见识。最近，公众号雾满拦江发了篇文章说，像纪晓岚这样，没弄清事物背后的联系，就做道德判断，往往会带来更糟糕的结果。
文章首先说了一个观点：你看到的可能只是冰山一角，还没弄清楚冰山下藏着什么，就忙着用道德和直觉去做判断，很可能好心办坏事。
比如，西晋有位叫王浚的将军，有一回带兵打仗，路上遇到一位朋友，这朋友就说，你的兵什么素质啊，抢了多少良家妇女，老百姓都骂你呢。王浚一听怒了，还有这事儿，太丢人了啊，传我命令，谁强抢民女了，格杀勿论！士兵们一听吓尿了，连夜把抢来的几千个妇女，偷偷扔河里淹死了。将军的一时好心，反而害死了更多人。
再比如，孔子的学生子路，有一回路过鲁国，看到官府让百姓挖壕沟，干活特累还不给饭吃，大家饿得两眼发蓝。子路心一软，就分粮食给大家吃。谁成想，孔子知道后大骂子路，让他赶紧住手，为什么？原来啊，鲁国真正掌权的是大臣季孙氏，这人为了架空国王，故意让官府不给百姓吃的，等百姓饿得大骂国王的时候，他再出来赈济灾民、收买人心，这是赤裸裸的政治斗争啊，子路莫名其妙就插一脚进来，险些招来杀身之祸。
生活中也有很多拿自己的愚蠢当善行的例子，比如，去年有个小姑娘发了一条微博，引爆了网络，这姑娘说，自己把乌龟拿到河边放生，可乌龟似乎通人性，一放进河里它就会游回来，似乎不愿意离开，这妹子就感慨，动物都有一份感恩的心啊！结果，眼尖的网友发现，你放生的是陆龟啊，它当然会爬上岸了，不然就淹死了。
文章还提到，要避免被别人的愚蠢伤害，也避免以愚蠢伤害他人，至少这几个方面要注意：
第一，不可以太过主观化。你所谓的善或好心，未必是对方需要的。
第二，不可以太固执。现实是，当一个人正确的时候，他是很容易听得进指正的，因为这种指正有个大前提，是认可他的正确。而一旦犯了错，再在旁边说三道四，就非常微妙了。人知道自己的错，但大多无法容忍别人指出错误。所以孔子建议，说话时最好绕个弯，避过对方的心理敏感点，让对方自然而然的消解错误，这比当面抬杠顶牛更有效果。
第三，愚蠢大多是对私权边界的逾越。什么意思呢？很简单，推已及人嘛，你没法替代别人生活。所以你要想影响别人，给他一个标范的方向，让他自己去做好了，千万别越俎代庖，对别人的私事指手画脚。
最后一点，守护心里的善，但善良不是那么容易能说明白的，就跟把陆龟扔河里似的，你以为的善，可能是对别人的伤害，所以千万别强加于人。
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