这里要说一个我听到的关于山村小学的故事：
北京某区有一所山村小学。我们都知道，山村小学和城里的小学，要说比硬件，其实差距并不大，无非是教室座椅门窗，一个漂亮大气，一个简陋朴素。
在普通人眼里，山村小学比较差真正的问题是，没有好的老师。这个小学也不例外。整个学校只有13个老师，都是当地的，文化水平也不高。
在山村，可想而知，要把一个外地毕业的大学生，留在那里教书有多难？如果说名师才是学校的核心力量的话，那么这个小学的难题就无解。
那后面发生了什么呢？
2020年某一天，来了个新校长，于校长。他干了一件事，在周边的几个山村贴了很多告示，招辅导老师。
告示贴出来，一周时间，80多号人报名。
你可能会有点奇怪，村里能有什么辅导老师呢？
有的，他们是剪纸的、做豆腐的、做灯笼的、养蜜蜂的、养鱼的、榨油的、厨师，等等。
你看，其实就是这样一些普通的村民。大家手头有的，无非就是平日里农家谋生的本事。听到这儿，你可能有点泄气，以为于校长能搞什么创新呢，搞了半天好像也就加了几门兴趣课。
在山村，其实学会磨豆腐倒是没什么不好，但是作为一个家长，送孩子来学校，不是为了让他长大以后继续去磨豆腐呀，父老乡亲们可是盼着孩子将来要凭本事考学的，走到城里去的。学会了磨豆腐，文化课和考试咋办呢？这不解决问题呀！
精彩的来了。
这个于校长要求孩子们，不仅要把豆腐做出来，还要卖出去！
你看，原本简单的做好豆腐，就变成了一个很现实的挑战。在这个挑战下，学校里原本的各种文化课程就能被融进来了。
怎么把豆腐做出来？科学课的内容就进来了。
怎么把各项成本算清楚，把收入记录明白？算术课的内容基本上就涵盖进来了。
别忘了，这些豆腐还要卖掉，卖给其他学校的食堂，周边的餐馆和乡里人。那么就要写文案，打动人，语文课的内容也就涵盖进来了。
现在你明白了，豆腐课的引入，只是引入了一个壳，一个挑战，而课堂标准要求的那些知识点，都被于校长装进了这个壳里。
孩子能学到的东西，甚至比课程标准要求的还要多。
比如说，课程标准要求孩子六年级要学百分数。但是磨豆腐需要计算黄豆和水的比例，所以孩子们提前就学会了。百分数对孩子们而言，不再是抽象的概念，而是具体的生活经验。
课程标准规定，三四年级科学课要让孩子们了解重量单位的换算关系，学会使用仪器测量质量、体积和温度。这些内容，孩子们一边做豆腐，一边就全都掌握了。
类似的课程还有很多：木工课、烘焙课、传统手工课、养殖课、蔬菜栽培课，等等等等。
你回头看，这些课程提供了一个引子。孩子们在实践中不断的碰到问题，再不断的学习去把问题解决。
原来，知识的来源，可以是课本，可以是网络，可以是身边的辅导老师，更可以是问题，是实践。所有这些，需要的只是提供要解决的问题，问题可是学生们自己的。
我们都知道一句话，问题是最好的老师。
带着真问题，去满世界寻找解决方案，这是学习本来该有的样子。
没想到吧？在这个山村小学，它真切地实现了。
读完这个故事，也让我联想到了之前写作课古月老师分享的一段话，是讲王语嫣的。他说王语嫣博览天下武学经典，但是王语嫣永远成不了武林高手。 因为王语嫣底层缺乏一个稳定的执行力，顶层缺乏一颗清晰的问题树。所以永远成为不了高手，最多就是功夫解说员。
这段话不仅仅是针对王语嫣，我觉得适用于所有人。所谓问题树，就是我们在实操过程中遇到的各种问题，没有实际落地的训练，你就提不出任何问题，永远找不到让自己上升的梯子。实践中面对的问题列表，就是我们上升的阶梯。
所以我们想要成为高手，不断的实践，在实践过程中不断卡壳，不断的突破它，慢慢地我们就会有了提升。
山村小学的故事告诉我们如此，写作应该也是如此。
------------------读罗老师时间的演讲九渡河山村小学故事有感
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