“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”
今天在从章丘返京的高铁上，读完了《安娜·卡列尼娜》的第一部。
《安娜·卡列尼娜》是我读的列夫·托尔斯泰的第二部小说，第一部是去年读的《复活》。今年年后，尤其是四月份以来，算是读了比较多的书，大块头有《毛泽东选集》，大仲马的《三个火枪手》、《基督山伯爵》。
其实每天读一点书并不难，我们每天还没有忙碌到那样的程度，所谓开卷有益，哪怕睡前半个小时，放下手机，翻几页书，也是好的。
托尔斯泰的文笔磅礴而细腻，他笔下的人物画卷，清晰可见，读他的作品，就好像是看一副画一样，画里的人物纤毫毕现，而又不觉得腻味。我本来是要先读《战争与和平》的，可是买错了书，拿到手才发现买的竟然是天津人民出版社的，一个叫“羊清露”的人译的。网上查了查，所谓“羊清露”，不过是化名，所谓“翻译”，只是把别人的作品“攒”到一起，于是只好放下，拿起这本《安娜·卡列尼娜》来。
这本书的第一部已经读完，托翁娓娓道来，给我们讲述了三个家庭的故事，第一个家庭，是奥博朗斯基家，他和自己家的法语教师出轨，因而引起这一场风波，也是托翁这句著名的开场白，“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同”的背景；第二个家庭是奥博朗斯基的妻子陶丽的娘家，陶丽的妹妹吉莉有两个追求者，一位是乡村地主列文，另一位是宫廷贵绅伏伦斯基。吉莉拒绝了列文的求婚，更加属心于伏伦斯基，但是伏伦斯基却邂逅了奥博朗斯基的妹妹——我们的主角安娜，并且两人之间竟然擦出了火花，安娜家就是第三个家庭。
因为一场家庭丑闻，交代了作为枢纽的奥博朗斯基家，然后逐渐地引出我们的主角，并且娓娓展开他们的故事。这样一部小说，在我的眼里看，脉络清晰，好像很容易就能够架构出来，但是要让我真正去做一篇哪怕要差一万倍的故事大纲来，我自己恐怕也是没法完成的，这也就是大师举重若轻的地方吧，让人在佩服之余，倍感惊艳。
虽然是第一遍读《安娜·卡列尼娜》，但这本书讲了一个什么样的故事，在之前的学习生涯里，也是大概有所了解的，这次读呢，是为了能够学到更精华的东西，也可以和我们现在的生活做一些方面的对比。
比如奥博朗斯基看着妻子日渐色衰——主要原因恐怕还是因为生了太多的孩子，便移情别恋自己的家庭教授。陶丽怒不可遏，可是却发现自己也没法离开丈夫。安娜远道而来，为哥哥嫂子和解，说了一段话，让人感觉触目惊心：
“这些男人尽管干着这种不老实的事，但他们还是把家庭和妻子看得很神圣的。他们瞧不起被他们玩弄的女人，那些女人也破坏不了他们的家庭。他们在家庭和那些女人之间划了一条不可逾越的界限。”
所谓古今同慨。最近在网上火爆的“罗志祥出轨事件”，竟然有异曲同工之妙，安娜这段话，完全可以解释罗志祥的行为。
对于罗志祥来说，周清扬是正牌的女友，类似于上面一段话里的“妻子”的角色，对他来说，非但并非不爱，而且还很“神圣”，但他之所以有机会就出轨，是因为他蛮以为可以守住那条“不可逾越的界限”。
可是常在河边走，总归要湿鞋，没想到玩脱了。
玩脱了之后的罗某人，甚至还在5月20日这天，写下《男孩，女孩》向周扬青告白，所表达的，无非还是上面这一段话里的意思，他把这段感情看得“神圣”，和别人，他只是玩玩，对周女士，是真心的。
在托翁的《安娜·卡列尼娜》里，陶丽也是因为这段话，选择了原谅出轨的丈夫。可惜罗某人生活的这个时代早和那个时代不一样了，现在这个时代的有些女人，已经没必要依附男人存在了，比如周女士。
因此罗某人这篇文章，不过是自曝其丑，在520这天，给大家演一出滑稽剧而已。
可是周女士足够独立，并不是说这个社会绝大部分的女性都独立了——我并没有做过调查，只是信口雌黄地猜测——还有很多的女性吧，依然还是没有独立的经济基础，真的遇到这一类的事情，或许最终也只能默认自己在“界限”的这一边，忍气吞声吧。
就像《安娜·卡列尼娜》里被背叛的陶丽一样，虽然怒不可遏，形神憔悴，但还是觉得“离不开孩子，离不开丈夫”，而他的丈夫奥博朗斯基先生呢，却是每天依然打扮地油光满面，照常社交、工作，只是闲余时间里，看到妻子的模样，会觉得“愧疚与怜悯”而已！
希望社会越来越发达，女性越来越独立，让像罗某人这样的渣，不再有生存的土壤吧。
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