金刚

如果一个人学佛，他对佛心有所体悟，

他的度量就会愈来愈大。

愈来愈大。

就会无所执着。

慢慢慢慢就了解：

喔！我们的心跟佛是一样的，

我们甘愿做凡夫，

是因为自己的烦恼，

要成佛也是自己的心，

都是自己的问题，

那么就找了佛学下手的地方心法。

——— 慧律法师《楞严经》审除细惑

一个人如果没有智慧

他的生命就是残障，

因为他心灵没有智慧

他走不出真正的路线

一个人没有智慧

就等于一个走入黑暗

没有光明的引导，

所以一个真正健康的人

要身健康还要心灵的健康

心灵的健康就是智慧的判断

真的与佛相应的、慈、悲、喜、捨智慧的心，

這樣才可以说

他是一个健康的人

慧律法师《药師本愿功德经》

一切众生的痛苦，

来自于哪里呢？

就是无知，就是没有智慧

世间人执着，

修行人也很执着，

对自己所修的法门，

认为是最好的，

认为自己是最有修行的

这个就是法上的执着。

如果我们拜佛、念佛，

不能悟到究竟义的时候

我们这个坚固执着，

无论是法执，

或者是对自己的法门上的执着，

仍然放不下。为什么？

因为无量劫来，

我们那个执着从来没有放下。

正因为处处执，坚固的执着，

所以，我们的痛苦也就没有停止，

而且从来没有停止过痛苦

所以，佛陀告诉我们：

执着像一把利刃，

刺向自己的心，

愈执着的人，

这一把利刃就拔不出来，

令心灵淌血。

也就是我们的心灵一直在滴血，

也就是痛苦、烦恼，

到最后忧郁症，

要靠药物来控制，精神崩溃，

把自己逼上死角。

正因为我们的思想钻牛角尖，

坚固的执着。

~~~慧律法师

什么叫不二呢？

诸位，好的，你做了好事，放下

别人，坏事，放下

为什么？

因果自己负责嘛

你难道一直为别人的因果而苦恼自己吗？

自己做善，有好的果报

也是你自己，放下

别人大恶，你也放下

由国家的法律去制裁他

放下！好的，坏的

要放下是非

是非起于心嘛

没有妄想哪来的是非呢？

你说这个人很坏

他的旁边的人说他很好呢

说，这个人很好

很多人会批评他呢

这个世间不是活在别人的批评

而是活在我们的良心，良知，良能

自己的心就是最好的审判官

如果我没有对不起良心

或者对不起众生

那么我过得去

别人再怎么样的批评

我也不会下地狱

也心安理得啊

所以，修行人是对自己的行为负责

而不是对外在的舆论负责

慧律法师《正法眼藏》

你行善

想要别人回馈

这个就是生死心

供养师父

希望师父对你好一点

你也是生死心

佛不看这个东西的

不是你摆了多少供品

佛就特别保佑你

这是严重错误的观念

也不是说

你全部的财产登记给我

你就有办法成佛

这个跟成佛是两码事情的

~~~慧律法师

金刚