介的儿子拘置在江淮，由地方官加以管制，不得自由行动。又派中使和京东转运使打开石介的棺材检验虚实。
当时吕夷简正任京东转运使，就对中使说：“如果棺材是空的，石介真是逃到契丹去了，那就将他的子孙全部杀掉也不算残酷。万一石介真的死了，朝廷无缘无故打开人家的坟墓，是不能以此示范后人的。”
中使说：“那又如何回复朝廷的圣旨呢？”
吕夷简说：“石介死了，必然有负责验尸装棺之人，加之内亲外戚，以及参加葬礼的学生，不止数百人；至于抬灵柩埋棺材，必然雇佣葬仪社的人。现在发公文命令他们全都来受审，假如没有不同的说法，就命令他们都立下军令状，官府出具保证书加以证明，也就足以回复圣旨了。”
中使便按他说的去办了。
宋仁宗看到奏报，也醒悟时夏竦在诬告，旋即下旨把石介的妻子和儿子都释放了。
从整个事情来看，是有前因后果的。石介作圣德诗时，“褒贬十分严厉，尤其是对枢密使夏竦批评斥责非常苛刻”，是因，“于是夏竦就宣扬说石介其实并没有死，往北逃到契丹那里去了”则是果。但同样的“因”，并没有出现同样的“果”，正是石介的诗，吕夷简被罢相，但吕夷简却不念私仇，顾念国家大体，为石介昭雪。由此可见吕夷简不仅有宽宏的气量，而且有过人的见识：在开与不开石介的棺上，做出了无人与有人——亦即投敌与未投敌的辩证分析，此行此举，确能“示范后人”。
以上的分析，既有辩证分析，也有因果分析。
从分析的方式来说，有方面分析、阶段分析、层次分析；从分析的方法说，有特征分析、条件分析、因果分析有辩证分析、有比较分析、趋势分析、系统分析、综合分析，等等。
我们着重讲辩证分析，是从建构逻辑框架，严守逻辑方阵，如何获胜的角度来考虑的。
重要的是要灵活而巧妙地将逻辑关系应用到语言中，而这些是建立在严密的全面地思索的基础上的。体系严密，攻守自如，环环相扣，自然会达到事半功倍的效果。
网友评论