11商汤百岁驾崩：太甲改过自新

商汤百岁驾崩

商朝建立后，商汤通过各项措施稳固了民心。通过仲虺作诰的事情制止了谋逆的言论。天下安宁，自此重归一统。

商汤统治十九到二十四年，将近五年的大旱，使得这个新生的王朝颗粒无收，国民的性命危在旦夕。

面对如此情景，再有贤德的地位也难逃人民的怨恨。唯一的办法，只有为天下百姓求雨。商汤亲自前往国都毫的东部桑林求雨。他把自己作为祭品献祭给上天，剪掉头发和指甲，洗好身子，躺在柴火上，准备自焚。火快要点燃的时候，天就降下了大雨。

商汤已自我牺牲的方式，感动了上天，也感动了人民。人们从此更加拥戴商汤，认为他是天命所归。虽然故事不知道是不是后人编造，但总之是人们歌颂了商汤的功绩。

商汤二十五年，命令伊尹制作《大濩（huò）乐》。新的音乐成为了商代的国家礼乐，表现了商代音乐发展的高度水平，是中国古代音乐文化的光辉起点，并足以和商代青铜艺术和甲骨文学相媲美。

商汤二十七年，将象征着九州的九鼎迁徙前往商丘。商汤二十九年，年近百岁的商汤驾崩，结束了他传奇且辉煌的一生。

太甲改过自新

商汤共有三个儿子，长子太丁，次子外丙和三子仲壬。太丁曾协助商汤主持军事，但他却没来得及继位，就先商汤一步离去了。

比起前朝父死子继的惯例，商朝则更倾向于兄终弟及，以次来体现自己和夏王朝的不同。于是商汤去世前，就指定外丙作为君主。外丙继位由伊尹辅佐，但只有三年也就去世了。弟弟仲壬继位，但仅仅两年就去世了。

于是太丁的儿子，太甲继位。太甲继位时伊尹也算是四朝元老了，这一次，他也要辅佐这位新帝王。

太甲继位后，伊尹送来了三篇文章摆在了太甲面前，内容都是如何做一位好的君主。一篇名为《肆命》，专门讲如何分清是非道理，什么事该做，什么事不该做，其中都写的清清楚楚。

另一篇叫《徂（cú）后》，讲的是商汤时候的法律制度，教育太甲一定要按照祖先定的规矩行事，不能背弃祖训，为所欲为。

太甲根据伊尹教导行事，只坚持了三年，就忘乎所以了。他觉得伊尹奴隶出身，身份地位，而自己却是帝王显贵，于是就不听伊尹的了。太甲开始反向操作，学起了夏桀暴虐，无视祖宗法律制度，使得百姓怨声载道。

伊尹看出了潜在的危机，他知道，倘若主君开了王朝的先河，那么终有一天，商朝也会走上夏朝的老路。他绝不能容忍太甲走上夏启淫靡的老路，将汤王留下的社稷败坏。

伊尹一再劝导太甲，要对自己的行为多加检点，但太甲却是屡教不改。因为伊尹执政多年，他有巨大的权力和人脉，因此仿照起他祖父将夏桀赶走的样子，将太甲赶下了台。

太甲被放逐桐宫，伊尹自己亲自执政，管理国家起来。

商汤去世后，他的坟墓建的和其他人一样，只有一座低矮的宫室。太甲被流放的桐宫，每天和祖父商汤的墓为伴。守灵人就每天和他讲当年商汤创业的故事，以及商汤订下的种种规矩，教育太甲以自己祖父为榜样。

太甲既神往又羞愧，反思自己的所作所为，越来越觉得自己对不起祖父在天之灵，就决心改正错误。他以祖父作榜样，尽自己的能力帮助老弱孤寡，做事情也变得雷厉风行，而违反祖制和朝廷法律的事，太甲就再也没有做了。

三年后，伊尹见太甲改过自新于是亲自带着文武大臣把太甲接回都城亳（今河南省商丘市），严肃而郑重地把政权交还给他。

太甲以前事为师，按商汤时传下来的章法循规蹈距地做事，听从身边大臣的良言良策，把上至国家大事下到百姓生活都治理得井然有序，商朝进入了一个稳定发展的时期。