“不自由，毋宁死”——麻雀的血性与精神

“不自由，毋宁死”

——麻雀的血性与精神

刘力榕

麻雀，貌不惊人，灰不溜秋，没有艳丽的羽毛，没有动听的歌喉，就是这么一个小生命，却有着引起人类心灵“震憾”的“惊人之举”；就是这么一个小家伙，使我加深了对“不自由，毋宁死”的理解。

说起麻雀，使我想起儿时留下深刻印象的经历。儿时我很爱养一些小动物，小鸡小鸭小狗小猫什么的，也捉到过野生的麻雀，没想到，前面提到的小动物挺好养，可麻雀，使我领教到了什么叫“宁死不屈”。捉住麻雀后，我用线拴住它的脚，关在笼子里（用纸箱子做的，四边挖一些小洞透气），可麻雀的“性格刚烈”，“脾气”不太好，身边放了不少的食物与水，它就是不吃不喝，我强喂之，它就是不张嘴，不几天，就气绝身亡了。

为了证实儿时经历的普遍性，我在网上搜索相关信息，发现有这种经历的网友挺多，有住在城市的，也有住在乡村；有过去的经历，还有现在的经历，谈到此经历时，无不为麻雀的“血性”所打动，无不为麻雀的“精神”所感动。

麻雀的脾气、血性、骨气、尊严与“宁死不屈”的抗争

麻雀“性格刚烈”，“是傲气十足的小精灵”，有脾气，有血性，有骨气，有尊严，许多网友如此评价。麻雀“宁死不屈”，“不苟且偷生”，“麻雀是勇敢的，坚强的，麻雀从不在鸟笼里苟延残喘，宁可饿死，也不吃嗟来之食。”麻雀“死心眼儿”，“一根筋儿”，“不自由，毋宁死”，“宁为瓦碎，不为玉全”。提起麻雀，总会使人想起兰斯顿·休斯的诗篇《像自由这样的字》，“有些字像自由(freedom)，说出来甜蜜动听美妙无双，在我心弦的深处，自由无时不在尽情地歌唱。有些字像自由(liberty)，它们却使我忍不住哭泣哀伤，假如你知道我所经历的一切，你就会懂得我为何如此悲伤。”（埃里克·方纳：《美国自由的故事》）

“‘宁死不屈’四个字，在动物界只有麻雀能够做得到，‘你可以杀死我，但你不能战胜我’这句名言只有麻雀才能够不折不扣地履行它，实践它。”“也许是上帝的安排，麻雀成为人类很少的制服不了的动物之一，麻雀是不向人类屈服的硬汉。”“麻雀在它失去自由之时，就毫不犹豫地选择自杀的方式来抗争，在麻雀思维逻辑中，要么获得自由，要么去死，麻雀是真正为自由而不怕死的动物。而且是那样的义无反顾，绝对不会中途变卦，半途而废。”

“小时候，我常常端详着死去的麻雀尸体，十分困惑：这鸟怎么这么傻呢？放在嘴边上的食物不去吃，偏要寻死，何苦呢。带着这个问题，我曾问过我的爷爷，爷爷说，麻雀是最有灵气的动物，它是烈鸟，你是不能欺侮它的，你欺侮它，它就会拚命到底的。我想，爷爷说麻雀有灵气，说麻雀是烈鸟，大概是对麻雀不屈精神的一种概括吧。”在强大的人类面前，麻雀是多么的弱小，人类的一根线对麻雀来说却是一根粗大的绳索，“在人类面前它们没有选择逃遁，没有表现出弱者的姿态，虽然它们常遭人类的戕害，却依然没有退缩”。

麻雀的自由、不屈、独立的精神与“利他主义”思想

麻雀的精神。“你看见过谁养活过一只麻雀，麻雀与被奴役、被驱使、被玩弄、被利用、被异化的命运无关，它是动物界唯一的能够保持自己尊严、维护自己的自由、不向强权势力低头的动物。它的品格、它的精神、它的气节足以让动物界的芸芸动物们望尘莫及。”

“你纵然可战胜麻雀的肉体，但你绝不能压倒它的精神：它那自由的精神、不屈的精神、独立的精神是不可战胜的。”有网友称麻雀为“精神之王”，“其貌不扬，不能妨碍它成为鸟类乃至动物界的‘精神之王’。我是说，在整个动物界，只有麻雀才有资格冠以精神之王的美誉，在这方面，被称为万物之灵的人类都望尘莫及。”

为此，网友牟丕志说了一个动人的故事，“老黑是一位驯养动物的高手，他捉住了一只麻雀，决定把它驯成聪明听话、善解人意。经过一番苦心驯导，麻雀宁死不屈，它用顽强的绝食来对抗老黑。最后，老黑终于明白了：麻雀看起来平凡无奇，它却是世界上最坚强不屈的动物。在这个世界上，你可以杀死麻雀，却不能战胜麻雀。猛然间，老黑心中升腾起一种对麻雀的深深敬意。于是，他决定放了这只英勇的麻雀，当老黑打开笼子的时候，发现麻雀已经死了。老黑十分悲痛，后悔不迭。他小心翼翼地把麻雀给埋了，还破例为麻雀立了一个石碑，上面写着：不可战胜的动物。”（牟丕志：《麻雀的骨气》）

一位研究麻雀的科学家认为麻雀在鸟类中是比较聪明的，而且，麻雀的生存能力和生命力都是非常强的。麻雀虽小，不但五脏俱全，而且还有“该死”的思想。面对强大的人类，麻雀悲壮的抗争看似毫无意义，但对它的同类来说，却是有意义的，“唇亡齿寒”、“兔死狐悲”，麻雀以它的生命进行有意义的抗争，使人类清楚的了解麻雀是“宁死不屈”的，这是一种“利他主义”思想的体现。

有人类的地方就有麻雀，麻雀与人类相处，却不能成为人类的宠物，一是其貌不扬，二是“脾气”不好。麻雀成为人类的宠物，是不是有成功的事例？我带着问题，从网上寻找答案，有特例，但不是野生的成年麻雀，而是人类通过“不光彩”的手段从麻雀窝中捉来那些刚出生的幼崽来喂养，“只能把这些麻雀养熟，却不能把任何一只具有了独立自由意识的成年麻雀养熟。”

有没有“意志薄弱”、“苟且偷生”的成年麻雀最终成为人类的宠物？带着疑问，我专程来到花鸟市场，在一个角落，我看到一个鸟笼子关着几十只野生麻雀，问老板：这些麻雀好养吗？答：“群养”还可以，“只养”肯定是养不活的。麻雀观赏价值不高，所以，极少有人将之作为宠物来养，一般都是善男信女们买去“放生”用的，价钱也不贵，五元一只。“群养”还可以，许多旅游地辟有“鸟岛”、“鸟山”之类的人造景观，将笼子扩大之，大网之下，人在其中观赏“相对自由”的鸟儿，此时你可以见到麻雀的身影。

人类的困惑，生命宝贵、民生为本，自由的意义何在？

生命宝贵，动物都有一种求生的欲望，都有一种趋利避害的本能，在这个世界有哪种动物不想活呢？可麻雀珍视自由，酷爱自由，为了自由，宁死不屈，真是“不可理解”，“不可理喻”。麻雀“认死理”、“死心眼”、“一根筋”，“钻牛角尖”，“想自由想疯了”。“首先要生存，其次要发展，吃饱了才可能有争取自由权利的念头。生存权第一位，没有生存权，要什么自由权，有意义吗？”不珍惜生命的行为是愚蠢的！“苦海无边，回头是岸”，“忍字头上一把刀”，无意义的抗争，无为的牺牲，只是“匹夫之勇”。“好死不如赖活”，

忍辱偷生，失去的是海阔天空，得到的却是宝贵的生命，这是不自由应会出的代价，这点麻雀们怎么就不懂呢？！

民生为本，民生更重要，没有民生，自由何用？人类将你养起来，“免费午餐”供你吃喝，这可是“天上掉馅饼”的好事。人类“代表你的利益”，有心让你“衣食无忧”，你应“感恩戴德”才是，怎么能“以怨报德”呢？怎么能冒出争取自由权的“非份之想”呢？正视现实吧，知足者长乐也！“你所要求的自由无非是生存得更好，生存与自由存在矛盾吗？活得更好不是比自由更有意义吗？”是的，外面的空气是自由的，物竞天择，弱肉强食，竞争惨烈，风险太大，付出如此代价，值得吗？！自由真的有意义吗？！

“不自由，毋宁死”，“宁为瓦碎，不为玉全”，自由有什么好的？自由真的值得麻雀们用生命去抗争吗？何况这种抗争毫无意义，抗争，也不可能获得自由，还得丢命，值得吗？人类的那些仍生活在“无形牢笼”中的人们，没有尝过自由的滋味，找不到自由的感觉，还在“争做自由人”，谈不上“开头”，却在大谈过了头，大谈佛洛姆的“逃避自由”。此时“麻雀们”却对自由的意义，自由的价值较起真来，还要继续往争取自由的“火坑”里跳，继续往争取自由的“悬崖”上攀，真是“不识时务“、”走火入魔”了！

注：这是我于2007年4月14日写的文字，在《刺死辱母者》引发热议的今天读之，仍有意义！（20170328）