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无心任玄化,泊然齐始终

无心任玄化,泊然齐始终

作者: 112212 | 来源:发表于2020-06-24 00:13 被阅读0次

苏轼诗云:“君看古井水,万象自往还”,妙悟的心灵就像一渊宁静澄澈的古井水,在这个古井映照着无边的世界,万象往还,天机流荡,从容卷舒,随意东西。

此境的一个关键字就是“自”:自在的自,自由的自,自性的自。妙悟之“见”(现)乃是自现。

禅宗说:“青山不碍白云飞”,“不碍”,世界自在,互不妨碍。

它的意义就在其本身,它不需要什么高贵的条件,一朵野花,一片苔痕,就是一个完足的世界,他以挣脱和这世界的表相联系,诉说着和这世界深层的联系。

元画家王蒙有诗云:“群响自起灭,同心本无穷。尘消诸念寂,梦觉非有踪。九旬谈一妙,政尔开盲聋。孰持去来影,观作真实同。去流随水远,归去云相从。无心任玄化,泊然齐始终。”

他所要表达的意思是,在寂然凝虑之际,突入妙悟境界中,他悟出了“真实”,亦即佛学所谓“实相”,亦即所谓自性,心随水流,身同云影,自由自在而没有任何窒碍,达到了自性、自在、自由。

如禅宗的古德所说的“青山自青山,白云自白云”“云在青天水在瓶”。

云自飘,水自流,花自绰约,柳自窈窕,一切都自在优游,与青山白云相往还,像云那样展现,像风那样缱绻。如水流花开,天机自发~

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