湛愚老人 著
山顶洞人 批注
自古佛祖心心相授,并无一法与人,只教你执定金刚王宝剑,斩断一切所知所见所闻所觉所悟,只剩得这听法的人,赤条条、光裸裸、一丝不挂、一尘不染,便大事了毕。谁教你学佛法,明佛理,多事劳神,枉费岁月?吾人不明此义,惟要去东张西望,求知解,求见识,搬粪运草,填塞满肚,夸耀于人,及无常到来,手忙脚乱,真可怜悯。
真净文云:“佛法至妙无二,但未至于妙,则互有长短。苟至于妙,则悟心之人,如实知自心究竟,本来成佛,如实自在,如实安乐,如实解脱,如实清净。而日用惟用自心,自心变化,把得便用,莫问是非,拟心思量,已不是也。不拟心,一一天真,一一明妙,一一如莲花不着水。所以迷自心故作众生,悟自心故成佛。而众生即佛,佛即众生,因迷悟故有彼此也。如今学者多不信自心,不悟自心,不得自心明妙受用,不得自心安乐解脱。心外妄有禅道,妄立奇特,妄生取舍,纵勤修行,落于外道二乘禅寂断见境界。”客曰:“此等言语,读之真令人明白晓然。”曰:“即明白晓然,何以朝夕东寻西问?”
批注:这些话若能反复多读几遍,同时对照检查自己,顿时就会释怀很多。这些明明白白的话语之所以会从我们眼皮底下溜过去,是因为我们的业障太重了。
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