杨讱庵
其论二苏文云：“东坡得浩然之气，颍滨得粹然之气。”句山先生以为名论。
〔试注〕
1、杨讱庵：杨霈霖，原籍江西。“庐江寡妇魏谢氏遗产案”中庐江知县杨霈霖贪酷暴虐。
刘体仁《异辞录》：近年，吾邑贤令，以杨霈霖、张琴为最。霈霖日巡于乡，凡沟洫之浅者，督令掘深；道路不平，责其修治。民不从命，霈霖复往过，即予鞭朴。捕务严厉，一盗就获，辄施五木鞫实，穷治党与，以故贼盗绝迹，四境安然。琴葺治书院，劝诱诸生，讲求实学。二公皆得罪邑绅，贿买御史，毛举细故，弹劾落职。御史风闻言事，本武后制度，流弊如此。（刘体仁故里四川中江)
2、颍滨：苏辙号“颍滨遗老”。
3、浩然之气：正大刚直的精神。《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
4、粹然：纯正貌。宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“欧阳公所以为一代文章冠冕者，固以其温纯雅正，蔼然为仁人之言，粹然为治世之音，然亦以其事事合体故也。”
明·王守仁《大学问》：“天命之性，粹然至善，其灵昭不昧者，此其至善之发见，是乃明德之本体。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“先生之言，粹然儒者之言也。”
5、句山先生：陈兆仑（1700—1771）清代官员、文学家。字星斋，号句山，钱塘（今浙江杭州）人。雍正八年进士，授知县。乾隆元年，举博学鸿词，授检讨，官至太仆寺卿。工诗善书，论书法有主卓识，有《紫竹山房诗文集》。
〔按〕1、5注矛盾，必有一条不对，或二条皆错。注1杨霈霖晚清人，注5陈兆仑清中期人。
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