没有美，没有沉思，就成就不了文明——有感于《美的沉思》

这本《美的沉思》我反复看了三遍，仍不知如何来写读后感。

初次读的时候，只感觉一大波专业名词、史料文献、各种朝代信息扑面而来，我有点儿招架不住，头晕晕的像被牵着走一样，草草地浏览过一遍。再看一遍，也还是如此。

今年春天我去了一趟台湾，听了两场蒋勋老师的讲座，看了一场林怀民先生的舞剧排练，又沿着蒋勋老师的足迹，从台北到台中、台南，再回到台北。

欣赏了淡水夕阳的沉静安宁，台北老街的活力奔放，台南少数民族邵族族群的神秘文化以及风光旖旎的日月潭。

淡水河 饶河夜市 邵族先人塑像 日月潭 日月潭的清晨

我一路都被浓浓的文化气息包围着。时而沉醉在“最美大学”东海大学的校园内，追忆那早已远去的青涩的校园时光；时而徜徉在“艺术宝库”奇美博物馆里，探寻人类文明的美的足迹。

东海大学 奇美博物馆

在这次行程即将结束的时候，我终于走进了向往已久、魂牵梦绕多年的艺术殿堂—台北故宫博物院。

台北故宫

这里囊括了中华古代文明的精粹:五大名窑的绝世珍品美轮美奂、巧夺天工；青铜铸器稳重坚实，通过它的铭文向我们诉说先人曾经的故事；在书法字画中体会禅学的精髓，以及天地有大美的意境！

从台湾回来后，我又捧起这本书，第三次读它的时候，至少与它有了些许共鸣。跟着蒋勋老师揭示美的起源的脉络，一步步认识美是如何产生的。

它起源于生活，来自于一百多万年前的原始人类与自然作斗争的经验；来自于从游牧生活到固定的农耕生活的转变；来自于人类对旧事物的情感。

我在想，从最粗朴的第一只陶碗的诞生到盈润天清的汝窑莲花温碗，人类走过了怎样的追求美的历程。

毛公鼎被锻造出来时，只是作为一个纪念品被送给一位有贡献的厨师。谁也不会想到，几千年后，通过它后人了解了它的故事，也了解了那时的文明。

书画作品更是将中国古代文明展现的淋漓尽致。汉代的方圆之美，唐代的色彩之美，宋代的格物之美。

人类随着时代的变迁，思维的成熟以及异域文化的影响，使美产生各种不同的姿态。

看完这本书，我发觉作者并没有具体地说明什么是美，他只给你提供一个线索，一条脉络，一个思路，让你去想、去沉思，美到底是什么？

美，其实就在我们身边。天地有大美而不言，要我们自己去发现，去寻找。

正如书的扉页上写到:没有美，没有沉思，也就成就不了文明。