农历二月初二，睛，有风
喜欢宋词的人可能都知道这样一个词牌名：卜算子，说起来卜算子词牌的来历，据说它的词调是街上卜卦算命之人卖卜的曲子。
我最喜欢苏轼的一首卜算子，是他是寓居黄州定慧院时所作，所谓拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，那是一种什么样的心态，是在最孤独寂寞的时候依然不改痴心痴念吧。
此外，还有家喻户晓的两首卜算子《咏梅》，一首是陆游所做，风雨中断桥外的一株红梅，另一首是毛泽东所做，犹有花枝俏的报春红梅。
不知道卜算子的曲子是什么样的？它一定是很好唱的那一种曲子，因为它是街上卖卜人所唱的调子，想必不会多么地复杂吧。
问卜，现如今，它被指为封建迷信的内容，充满着唯心神秘和不科学的内涵，然而，问卜却有着它极其悠久的历史，据说在原始社会时期，在众多无法解释的自然面前，人类是那样的无力，也就是那个时代，逐渐出现了掌握着通神特殊灵感的巫师，有学者称，巫文化是世界文化的起源。亦有巫医同源的说法。
记得我曾看过一部电视剧，特敕1959，剧中的蔡守元非常喜欢占卜，事事都要占卜，据说此人的原型为张淦，张淦为国民党第八军参谋长，一生迷信阴阳风水，他的一举一动都离不开罗盘与卜卦，白崇禧就给他取了个绰号叫“罗盘”。
百度字典告诉我，占卜为以小明大，见微知著之义，古代的占卜术有很多，“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。
《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！
只要有朋友圈的存在，你就不会忘记任何一个有点意义的日子，二月二龙抬头，同学群一大早就有人发问候了，发问候的那个是新近入群的，他入群时声称自己研读易经多年，群里的同学如果想问卜，都可以找他，其时，我的心里也有点蠢蠢欲动。
只是觉得偶然间上来就问，有点唐突，今天一看此人发的二月二信息，更引得我问卜一下，我想还是先问问已经卜过的同学，看看灵不灵？
于是，我就去问卜过的同学，同学直接说，她也会算，就让她来卜上一卦，午睡过后，我问同学算出来没有，她告诉我，先看我问卜的时辰，我是在上午的11点多问的，她看了看外面的天，晴天，有风，风里有沙，从此就可以见微知著，知我所问事也是这样。
天道神秘，确实有很多难以解释的现象，史上也流传着许多问卜的故事，如汉文帝之母薄姬问卜的故事，据说当初她被人极言其命贵为天子之母。
还有明史中有太祖占卜的一段故事：太祖诣伽蓝卜，问避乱，不吉；即守故，又不吉。因祝曰：“岂欲予倡义耶？”果大吉，帝意遂决。
大清也有一段占卜的故事，据说，摄政王多尔衮执掌朝政之时，遍访异能之士，想问大清朝的气数，蒙古高僧哲布尊丹巴胡图克图来京，他曾说过，大清享国绵长，但始于摄政王，亡于摄政王，始于孤儿寡母，亡于孤儿寡母。
这些都无以查考其真实性，或许是因为后知后觉的人们附会而成也未可知。只所以要占卜，是因为心存疑虑，无法决断，在左右为难之际，想借助一种神秘的力量来替自己做出决断。
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