人情与公义

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叶公对孔子说：“我家乡呀，有个躬行正直的人，他的父亲偷了别人家的羊，他的儿子就到官府举报他。”

孔子说：“我家乡呀，也有躬行正直的人，但不是这样的。作为父亲会为儿子隐瞒，作为儿子会为父亲隐瞒。正直也就在其中了。”

不知叶公听了孔子的话会作何感想，当然，也没人记载叶公的感想。这是一个两难的选择，人情与公义。

看到有人偷东西，当然该举报，见义勇为嘛，但当见到偷东西的人是自己的父亲，或者儿子时，难题出现了。举报吧，则是不孝，或者不慈；不举报吧，则是不义。这在儒家的理论中，貌似是难以调和的。但，孔子则义正言辞地说“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

呵呵。

咱们的孔夫子，也在打马虎眼，并未直接回答这个难题，只是说“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”这个“直”字，从字面上理解为正直，但理解成“人之常情”，则更为贴切。

孔子并未直接说该不该举报，而是说“父为子隐，子为父隐”，是人之常情。至于对与错，我不知道，故我不说，或者我知道，但我不说，我只做了我认为该做的。儒家重视人情，可见一斑。这也是儒家与道、墨、法等诸家明显不同的地方。

在此后的历史，或者说即使到现在，有的人犯了法，违了道，但也能得到人们的理解与同情，这或许就是“人之常情”的影响，或力量。

对于有些事情，我们不要局限于对与错，换个角度，遵从我们自己的内心，做我们觉得该做的，这样，或许会更好。