子贡问孔子，什么是君子。
孔子说，君子就是先行动，先做事，行动完了，再说。
那么我们普通人是怎么回事呢？
做事不行，吹牛蛮厉害。
比如，有的人说我要创业了。
结果说了三年，还在打工，还没行动。
比如，有的人说，我要去锻炼身体了，天天都说要去锻炼，还是没有行动。
有的人说，我要早起早睡了。结果都是不断的立志，但是从来不行动。
活生生把自己活成了一个骗子。
这骗子，骗别人不算是最倒霉的。最倒霉的人是连自己也骗，因为习惯了说话不行动，慢慢的就觉得这样就无所谓了。
脑袋里的条件反射出了问题，只有命令，没有行动，就把自己训练成一个废物了。
一个 废物，自然是不可能成为一个君子的。
所以，君子呢，一定是先行动，绝对不事情没做，就到处嚷嚷。
或者说，至少要少嚷嚷。
等到事情完成了，再说，这样，就是有图有真相。
有实锤。
这样，大家就愿意跟随你，因为你是真干，真说的人啊。
先行动，后说话，还有一个好处是，有的事情，你自己不去做，根本不知道自己能不能搞的定，如果你已经说了自己能搞定，但是去做了，发现自己搞不定，这就尴尬了。
君子呢，就是做了再说。
子曰：“君子不器。”
器，是器皿，一个固定的东西。
比如，饭碗是一个器皿，是用来吃饭的。
杯子是一个器皿，是用来喝水的。
一般情况下，不会用杯子来吃饭，也不会用饭碗来喝水。
但是君子不是一个器皿。
君子是什么都可以干的，干什么像什么的。
只有这样，才是一个领导者，一个创业者，一个企业家，一个领袖。
普通人，就是个器，是个专才，专家。
比如公司里的员工，他是个人事，你让他做业务，他就不开心了，他说，这不是他的事情。
他是个会计，你让他给你做秘书工作，他也不开心了。
而真正的君子不是这样，君子是，既能搞招聘工作，也能做业务工作，也能做会计工作。
君子偏向于通才，普通人偏向于专才。
如果你想成为一个领导者，一个管理者，一个创业者，你就最好是一个通才，而且你必须是一个通才。
这也是为政的哲学思想。
所以，如果你想提拔一个人当领导。
你就多安排一些他不熟悉的工作，让他去做，看他能不能做好。
如果他能把自己不熟悉的工作也做好。则他就是一个君子，一个通才。
如果他只能做自己熟悉的工作，则这个人就是一个器，让他当一个专家得了，这样的人，不适合当领导。
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