读了《傅佩荣讲孔子》，特别有感触。第一章讲的是孔子的励志学习，孔子学习五经与六易，孔子学习的孔子的学习有三个特点，第一个特点是学习最好的东西，第二个特点是学与思并重。 第三个特点是学与德兼备。
我们首先来看孔子学习的第一个特点，学习最好的东西。在孔在孔子当时的时代，最好的就是五经与六易。五经为诗书礼仪，诗书礼易乐，范围已经非常的完整。诗代表文学，书代表历史，意义代表哲学，理代表生活规范，乐代表音乐艺术。古代的书刻在竹卷上，300页就有300片即可装满一车。而孔子他自己学的东西也是这些，他教学生的材料也就是这些，尤其是诗经，孔子在孔子用诗经来教学生，非常的娴熟。
五经中的礼乐代表文献资料说明何为理何为乐。六艺的礼乐则是实际操作，学会了礼之后必须实际参与，既是婚礼、士冠、礼、乡射礼。。由孔子的学习的第一个特点，学习最好的东西，我想到是在生活中很多人学习的例子，就是说我们在求学的时候，我们要选择最选择最好的老师，选择学习最好的东西，这样的话一方面可以提高学习的效率，也能让人快速的去掌握一个技能。记得之前看过的一个国外的精通很多东西的人，他在分享他学习的经历时，他就说到他自己在求学的时候是怎么快速学习一项技能，他就是找到最这个行业里最领先的人物，然后去拜他为师，学习最好的东西，他就能很快的学习到技能。
孔子学习的第二个特点，学以思并重，学习而不思考是白费力气，因为很容易忘记思而不学则殆，他的意思是说光思考不读书也是很危险的。为什么说是危险？因为很容易走偏，为什么？因为一个人如果只思考不读书，他只能反省每天发生的事情，很容易受年龄行业的限制而忽略了自己生命的真正的需要。人的生命是不受行业年龄限制的，所以孔子说学而不思则则罔，思而不学则殆。他还说自己无常，终日不食，终日不终夜不请，以思无益不如学业，整天不吃饭，整夜不睡觉，专心思考，没有用，不如打开书本学习。
孔子非常强调学思并重，双轨并行。作为一名教师，在自己在学习的过程中，要注重思考和学习的关系，只有两者很好的结合，提高自己学习的效率。，提高工作的效率，同时学生的学习才能取得很大的进步。
孔子学习的第三个特点是学与德兼备。宋代哲学家说如果读了论语而毫无改变，等于没有读，读了论语后至少要改变想法。比如说孔子希望弟子所学能与德行配合。颜渊是孔子的学生中最杰出的。鲁哀公曾经问孔子，在孔子的学生中谁最好学，哀公问弟子，孰为好学？孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。”孔子的弟子三千，精通六艺者72。好学者名单列出来应该有不少，但是他用6个字不迁怒不贰过，说明了颜渊的表现。 这个意思就是说与人在发生冲突，而不会把愤怒转移到不相干的人身上，以及不再犯相同的错误。不迁入比较容易认清自己与别人的关系即可。不贰过比较困难，因为要对付自己的毛病，人往往人的性格往往决定他犯过什么过错，若要不贰过，必须要经常改造性格。
孔子曾经说，“人之过也各于其党观过，思之人也”。党不是政党，也不是党派，党就是性格类别，什么性格类别的人，容易犯过失，所以只需了解一个人的过失，就能建议他人生的一个方向。我们不应该害怕别人发现我们的过失，这样才能知道自己如何去改正。学习与德行完全配合，才能让自己更加与时俱进。
孔子说“古之学者为己，今之学者为人”，孔子认为古代的学者认真修养自己，让生命走向圆满，而不是为了升官发财。我们现在的学习与工作，也是为了自己修养自己，连接自己与世界的通道，让自己的生命走向圆满，不断精进自己的工作技能，不断修炼自己的心性，更深入与自己对话，与世界对话。孔子年少时虽然家境贫穷，但是他自己立志学习，不断成长，精通五经与六艺，学习与思考并重，学习与德行配合，所以他才取得了如此大的成就。 孔子的励志学习，激励着每一个做事的修行者，在做事的过程中不断修炼自己，不断磨练自己的心性，不断完善做事的方法，打开自己与世界链接更宽广的通道。
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