曾国藩说过，凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
要想做好一件事，每个人都需要以眼界格局为主，以才华能力为辅。要想做成一件大事，那就需要靠人谋和天意了，两者各占一半。
有天意而无人谋，那你就算好运到了极致，也没有太多的作用。有人谋而无天意，那你就算才华横溢，能力突出，也不见得有什么好结果。
普通人之所以很难成功，就是因为缺乏了一定的条件。这些条件，可能跟自己有关，也可能跟天意有关。
跟天意有关的条件，我们称之为“定数”。而跟自己有关的条件，我们称之为“变数”。从本质来说，变数，其实比定数更重要。
这一点，我们只要看看“因果”就一清二楚了。你的变数，就是“因”。你的定数，就是“果”。能影响定数的，就只有变数。
你终究会明白，人此生的“变数”，藏在这几种苦当中，扛过去了，也许就有出路了。
一、低谷之苦，是最大的变数。
老子认为，福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。
福气和祸患，那是相对的。福气到了极致，就会转变成祸患。祸患到了极致，就会转变成福气。这“泰极否来”和“否极泰来”是相互转换的。
很多人不理解，为什么这世间会存在“物极必反”的定律呢？我们只要看看一年四季就明白了，不会热很久，也不会冷很久，反而是处于中间的春秋占了一半的时间。
做人，也要有“物极必反”的思维。你处于低谷的时候，就不要整日忧心忡忡了，因为身处低谷的时间，不会很长。这只是老天对你的考验罢了。
刘邦在鸿门宴上，狼狈到了极致，谁知道逃离了鸿门宴的他，声势立马就起来了；刘备大半生寄人篱下，谁知道遇到了诸葛亮，人生就发生了变化。
有些时候，“苦”这种东西，那是很有趣的，看似让你越活越不快乐，实际上给你指明了出路。
二、得失之苦，是人生的变数。
得到的，或者失去的，其实都是必然的。所有的偶然当中，都包含着必然的道理。
该你得到的，你不会失去。而不该你得到的，哪怕你再怎么纠结，也毫无作用。所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”便是如此。
世人就是看不透，总逼着自己去“强求”那些不属于自己的东西。到最后，无论你有没有得偿所愿，结果都是悲惨的。
为什么我们要“坦然接纳得失”呢？原因有二。
首先，虽然你暂时失去了一切，但你认清楚了自己，及时改变了人生的方向。如此，穷则变，变则通，通则久，那你不就苦尽甘来了吗？
其次，无论是得到，还是失去，都是有“代价”的。有些人的代价，是先苦后甜。而有些人的代价，是先甜后苦。反正，一切都是老天最好的安排。
三、遭人背叛之苦，是人生的变数。
有一位老板，在他事业如日中天的时候，身边巴结他的人一大堆，所以他总觉得，自己很有本事，别人都被自己的魅力给吸引了。
过了几年，这位老板破产了，从高高在上的成功人士，变成了身边人都瞧不起的“负翁”。
他原以为朋友不会抛弃自己。谁知道，以往那些阿谀奉承的小人，都背叛了自己，而他也落得“孤家寡人”的下场。
经历了这些事儿的他，才清楚地认识到，别人来到你身边，不是因为你很有魅力，而是你的身上，有他们所图谋的利益。
后来，这位老板越活越通透，也再次东山再起了。只不过，他对于再次阿谀奉承的小人，又换了一个态度——冷漠相待。
人生，就是这个样子，成功时门庭若市，失败时人去楼空。说实话，也没有什么苦不苦的，只要我们看透了这世间的人心，那就足够了。
四、心魔之苦，是人生的转机。
在你看来，人生最大的苦，到底是什么呢？其实，就是我们的“心魔”。
你小有成就的时候，心魔会让你骄傲任性，目空一切。你落魄不堪的时候，心魔会让你产生自卑的心理，越活越萎靡。
保持平常的心态，对于普通人而言，那是很难做到的。根源在于，人这种生物，容易情绪化，动不动就有脾气，又何谈保持平常心呢？
人，到底要如何做，才能克服心魔呢？最好的做法，就是降低个人的欲望，摆脱俗世的观念以及他人的看法，那你会越过越自由，越活越潇洒。
王阳明认为，你的心就是宇宙，你的心就是天理。凡事，都该以“修心”为主。
修心的过程，不会特别轻松，但你能够感受到一丝平静。至少，那摆脱闹市喧嚣的境界，就能让人苦修一辈子了。心境如何，决定了人后半生的进程。
文/舒山有鹿
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