我们总是会有一种错觉，小时候记忆里很大的东西长大了之后发现很小。就像小时候觉得父亲很高大，长大了发现父亲个子可能很大但是肯定和高不沾边。也有一种东西，小时候觉得很大，长大了发现更大！就是山里孩子对大山的感触。
这大山里曾经有过豺狼虎豹，小时候总听奶奶说野兽吃人的故事，也有年纪大些的爷爷伯伯说自己亲眼见过什么什么野兽的故事。那会儿除了好奇以外还有恐惧，更加深了我们对大山的仰望感。
有时候会很可笑，这些故事可能是真的，但我们长大了总觉得是假的。因为我们长大了发现山里最大的野兽可能是几头野猪，豺狼虎豹熊瞎子那都是得去动物园看的。我们这代人可以想象我们的下一代人，我们给他们讲我们小时候最有钱的家庭才点的起煤油灯和蜡烛，我们的电视那会儿还是黑白电视，我们的孩子小时候一定很好奇，长大了就会和我们一样难免生出同样的怀疑。电视真有黑白两种颜色的？煤油灯是什么样子的？上一代人吃的苦是真的吗？
关于这大山，我太爷爷小时候指着它说，你看得到山腰那块儿没有被树木遮挡的地方吗？那就是我们的老家。我们曾经住在那个大山里头！太爷爷以为他们已经搬出了大山里了。但我长大了走出去了才发现，太爷爷还在大山里，一直都在大山里。
这大山几百年前还是原始森林，野兽咆哮山林，参天古木森森，大河蜿蜒水雾腾罩，我的先辈祖宗从肥沃的平原迁徙至此，带着对长江的恐惧，在此和野兽争抢出来一片地盘。开始刀耕火种，逐渐站稳一方，变成了边荒蛮族，无拘无束，纵然有收税的长辫子恐怕也不敢走进
这深山老林。
这大山因为集体生活，野兽是早已没了的，稍微泥土根深的地方都已经被开成了土地，但是那些贫瘠又危险的地方还是山林，或是太过陡峭，或是泥土太欠，或是太过偏狭，总之，总之能给我们砍柴的就是这些地方。倒是也有平坦的山林，则多是种了些木材，砍了自己家的看运气，运气好家长开心就骂几句，家长心情不好则挨打。砍了别人家的？轻则挨打，重则挨打的更狠些。当然，你要能人不知鬼不觉偷砍回家，大人指不定还能笑笑。
所以能砍的就那么几块地，离河滩近的早被砍的一干二净了，离河滩远的则还能剩些。小孩儿能砍多少柴嘛，我那会儿就是跟着大孩子觉得好玩热闹，砍一根儿回家也能被大人夸奖。多划算的买卖，大孩子们不光砍柴，还得带着放牛。牛赶到一些荒坡上，轮流值班去看看有没有跑去祸害庄稼，守住几个要塞就行，然后剩余的人则玩各种野蛮游戏。
玩累了就去找柴，力气大的帮力气小的，直到大家都砍好柴，把枝桠削干净了只留树干，截断成合适长度，再找两根构皮藤，捆住两头，一回柴就算砍好了。我当时个子最小，所以我只需要一根稍大些的柴儿就好了。更简单了，藤子都省了。但我还是会拖着藤子，那小小的少年，肩上扛着一根死去的树，手里拖着几根死去的藤儿，倔犟而坚毅的跟着大部队，偶尔抹抹鼻涕，提提裤子，换一个肩膀扛树，当部队里谁的柴垮了，藤断了，就递过去一根儿藤，大家也就放下柴休息，等他重新捆好后继续回家。牛儿们吃饱了茅草回家路上基本上不需要怎么管，撵到路上自己就知道回家的路了。有岔路的地方都有围栏，上去的时候都会被我们带上。偶尔有两头牛边回家还会打打架，牛主人就把柴丢了去撵牛，耽误回家可是大罪，往往就是一顿树枝抽在牛屁股上。遇到倔牛就拿石头砸，吃痛了总会听话的。
写着这些还能听到砍柴的丁丁声在脑海里响起来，还有牛群的喘息和奔走声响起……补充一下，这个丁丁是出自诗经小雅，伐木丁丁。（谐音：蒸蒸）
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