杨修是东汉末年的著名文学家，青年才俊，不仅学问渊博，而且才思敏捷，极为聪慧。汉献帝时，他的父亲杨彪与曹操是同事，杨彪曾官拜太尉。
据《世说新语》记载，杨修在曹操的丞相府任主薄时，有一次与曹操骑马同行，路上遇到了一个石碑，碑的背面镌刻了八个大字“黄绢幼妇外孙齑臼”。曹操知道杨修聪明异常，想考考他，就问杨修这八个字的意思。杨修正要回答，曹操又阻止了他，让他先别说出来，自己也想想是什么意思。就这样又前行了三十里地，曹操就说，他已经知道这八个字的意思了，让杨修说说他的看法，看他们理解的是不是一致。杨修就说：“黄绢，色丝也，并而为绝；幼妇，少女也，并而为妙；外孙，女儿之子，合而为好；齑臼是受的意思，为辞。这八个字是“绝妙好辞”四字”。曹操听后，大为惊叹，夸杨修“才思敏吾三十里。”
那么，曹操和杨修看到的到底是什么碑呢？这个碑在历史上非常著名，叫曹娥碑。著名在哪里，我们来看看。
曹娥在历史上非常有名，她是东汉末年的大孝女，是一个被写进《后汉书·列女传》的人物。据载，这个曹娥是会稽（今浙江会稽）人，她的父亲叫曹盱。东汉汉安二年(143年)的五月初五，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君，不幸掉入江中。当时曹娥年仅14岁，她昼夜哭泣沿江寻找父亲，一直找了17天没有找到，于是也投了江。又过了5天，直到她的尸体抱着父亲的尸体浮出水面，才被人们发现。当地官府立碑表彰她的孝行，纪念她的事迹，是为曹娥碑。对中华文化感兴趣的朋友或许已经注意到了，在中国传统节日端午节来历的传说中，纪念曹娥也是影响比较大的一个传说。
曹娥碑之所以有名，还在于碑的背后那八个大字的书写者是蔡邕。蔡邕可不是个一般人物，他是汉代最后一位辞赋大家，尤其长于碑记，很受时人推重，后世也有很多碑文碑记冒充是其作品。蔡邕还是书法大家，擅长篆书、隶书，更以隶书著称，曾独创“飞白体”，对后世书法有深刻影响。蔡邕还非常喜欢藏书，家中藏书顶峰时多达万余卷，即使放到现在也是一个不小的图书馆吧。这个曹娥碑由如此大家书写，想不著名都难。
遗憾是，历经千百年风雨沧桑，蔡邕亲手书写的碑文已经遗失，我们现在所看到的这块石碑其实是宋朝的石碑，是由一名叫蔡卞的人临摹而成。这个蔡卞也不是一般人，他可是北宋著名的书法家，也是自成一体，与大书法家米芾并称“米蔡”。如果你对此不甚了解，那么你肯定知道那位著名的改革家王安石，蔡卞是王大相公的乘龙快婿；你肯定还知道一位著名的大奸臣蔡京，蔡卞是蔡大权相的弟弟。
你看，这块曹娥碑的来历有这么一段感人至深的孝于亲的故事，又与这么多历史上著名的大人物有联系，要是不来了解一下这块碑，自己都觉得不好意思吧。
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