今天学习《示弟立志说》第二段。第一句就是“夫所谓正诸先觉者,既以其人为先觉而师之矣”,要向先觉醒的人做老师,去学习;然后又讲了跟随老师学习,要师严、道尊然后方能敬学;最后又提出跟着老师学习要“听之审,思之慎,不敢辙生疑惑”,否则“虽曰师之,犹不师也。”
我想到了韩愈的《师说》。“师者,传道、受业、解惑也。”通俗的理解《师说》开篇是有一种居高临下的老师的高度来解读“老师,要传道、授业、解他人之惑”。这个角度是从老师的角度来解读;还有一种有意思的解读角度,是从学生的角度来解读的“学者求师,承先哲之道,受古人之业,而解己之惑。”
韩愈的《师说》通篇其实是看不到严师的威仪和弟子的恭谨。重点强调的是唤醒自尊,激励奋进中循循善诱。以自尊为本的尊师,才能突破门户意识,建立“道之所存,师之所存”的师生关系。“无贵无贱,无长无少;师不必贤与弟子,弟子不必不如师”这个是很开放的师生关系,更利于去学习学问,研究学问。当然我不否认尊师重道,只是我认为既然拜了老师,就要通过正确的方法去获取老师真正的学问。学生和老师之间,亦师亦友应该会更好一些。当然,老师讲的东西,是要严谨的听,严谨的思考分析,而不是盲从。
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