宋人说：“凡有井水处，皆能歌柳词。”
今人说：“凡有华人处，就有金庸小说。”
邓小平会见他第一句话是：“我读过你的小说。”
蒋经国的床头终年放着一套金庸全集。
马云用金庸小说中的地名命名公司房间，办公室叫“桃花岛”，会议室叫“光明顶”。
高晓松说过：
如果没有金庸，我们少年时代只剩琼瑶和三毛了。
如果没有金庸，我们的少年时代该会是多么仓皇。
每个人年少的时候都有一个大侠梦，后来我们喜欢金庸，如今我们怀念金庸，因为在他的小说里面，在他的身上，藏着我们一个可能再也回不去的时代。
它叫做武侠，也叫做道义。
没了金庸，没了道义，江湖还是当初的那个江湖吗？
01
青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢莺凤，剑气碧烟横。
—— 段誉
“如果在我的小说中选一个角色让我做，我愿做天龙八部中的段誉。”
多年以后，当金庸回看自己半个多世纪的江湖路时，笑言自己最喜欢段誉。
想来从段誉的身上，他不仅看见了自己当年的书生意气，更找回了那个侠肝义胆的少年。
1940年，金庸考入浙江联合高中。
那时的学校文学氛围极浓，常办壁报。
有一天，一篇名为《阿丽丝漫游记》的文章上了壁报的头条：
“阿丽丝小姐来到校园，忽见一条色彩斑斓的眼镜蛇东游西窜，伸毒舌，喷毒汁，还口出狂言，威吓学生：我叫你永不得超生……”
写这篇文章的学生正是金庸。
看着文章，学生们忍俊不禁，很多人暗自大赞。
可唯独有一个人急红了眼，气得全身发抖，他就是学校的训导主任沈乃昌。
因为沈乃昌的名言就是——我叫你永不得超生。
几天后，金庸被勒令退学，那一年他15岁。
至于为什么要“辱骂师长”，在《鲁豫有约》中，金庸说起这段往事，笑道：
“我们有个训导主任很凶的，老是没有道理骂同学，然后我写了一篇文章讽刺他，结果训导主任说你这样讽刺老师，开除。”
对此，金庸从来不曾后悔。
少年剑未配妥，出门即是江湖。
《笑傲江湖》中有一句话：“武功是可以练的，侠义之气却是与生俱来，人品高下，由此而分。”
正如段誉，一开始什么武功也不会，前脚在无量剑派挨打受辱，后脚又跑到神龙帮劝和。刚虎口脱险，又送入狼窝，而且还是自己找上门。
有人说他无知无畏，其实他的心中知和畏比谁都大，那是人一生的信仰，叫做“邪不压正”。
02
人生在世，会当畅情适意，连酒也不能喝，女人不能想，人家欺到头上不能还手，还做甚么人？不如及早死了，来得爽快。
—— 令狐冲
金庸说过他年轻时最大的理想是成为一名外交官，在那个“弱国无外交”的时代，他想要为这个国家做一些改变。
于是1943年，金庸高考时，报考了重庆中央政治大学外文系。
入学后，他一心扑在学业上，可以说是品学兼优的好学生。
但是，这一次，他又被开除了。
原来中央政治学校，有其特殊的政治地位，说白了那就是国民党的干部摇篮，校长就是蒋介石。
所以，在学校里党派斗争非常激烈，一些其他派系的学生经常遭受国民党学生的欺辱。
这样的事情金庸看在眼里，急在心里。
但是为了心中的理想，他一直在忍。
有一次，国民党学生主张见到校长的时候马上起立、立正，而且把脚一碰，碰得有声。
他们命令其他同学遵从，不守规矩的自然又是一顿拳打脚踢。
路见不平一声吼，金庸这一次终于忍不住了，当众呵斥道：“这不是希特勒吗？”
然后，他收到这一生中第二封勒令退学的通知。
后来有人问金庸：“被退学，当不成外交官，后悔吗？”
金庸笑了笑，没有说话。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
他早就用这14个字回答了。
强权永远扑灭不了人类心中的道义，世间有不平之事，自有不平之人去平了它。
03
“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。”
—— 张无忌
金庸外交官的理想破灭了，也许这个世界少了一个纵横捭阖的政客，但是我们更加庆幸的是，我们的生命中多了一位仗义执言的侠客。
亲历了战火纷飞的岁月，又在千里之外的香江漂泊多年，金庸终于找到了一生的归宿，和好友沈宝新一起创办了《明报》。
金庸说过：“办报和做人都一样，要讲真话，要做好人，最低的限度就是不讲假话，不做坏人，不去害人。做人要光明磊落，办报要明察是非。”
于是，他以笔为剑，用字作枪，一边写社论，针砭时弊，一边写小说，侠气干云，成为了一个时代的“侠之大者”。
那时国内的社会风气很不好，到处充斥着“假大空”，敢说真话的《明报》自然成为了一些人的眼中钉。
有人放出话来：要消灭五个香港人，排名第二的就是金庸。
排名第一的是香港著名播音员林彬，不久后林彬在下班途中被人活活烧死在车上。
面临这样的危局，金庸只说了一句话：
“我虽然成为暗杀目标，生命受到威胁，内心不免害怕，但我决不屈服于无理的压力之下，以至被我书中的英雄瞧不起。”
该说的话，他坚持去说；该做的事情，他坚持去做。
“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。”
《倚天屠龙记》中光明顶上的这一句誓言，曾经让我不止一次的泪流满面。
虽千万人吾往矣，正如《悟空传》中的那句：
“大圣，此去欲何？”
“踏南天，碎凌霄。”
“若一去不回？”
“便一去不回。”
04
侠之大者，为国为民。
—— 郭靖
金庸在接受凤凰卫视专访时，和陈鲁豫有过这样一段对话：
陈鲁豫：我听说当时撒切尔专门来香港看您，是吗？
金庸：她当时在跟中国在交涉香港归还的事情，她希望我支持英国人，但是我不同意。第一，这里本身就是中国的地方；第二，条约期限是99年，现在到期了，怎么可以不守信用。我跟她没什么好谈的，就不谈了。
1985年6月，中方委任查良镛当基本法起草委员会委员。
那时，他61岁。
历尽千帆，归来仍是少年。
为了祖国的统一大业，金庸鞠躬尽瘁。
那一刻，他的背影和襄阳城下的那个男人重叠在了一起。
侠之大者，为国为民。
金庸兑现了自己的承诺，但是我们至今也没有让他看到一个他想要的中国。
“今天的中国，有的人很有权力，有的人很有财富，有的人很有知识，有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。
因此，当官的鱼肉百姓，有钱的为富不仁，有知识的助纣为虐，有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多，你依然只能算衣食无忧的穷人。”
金庸先生的这段话言犹在耳。
为国为民？为之汗颜。
05
今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。
—— 杨过
年少只知金大侠，今日方知侠之大。
什么是“侠”？
是“万里独行千金一诺”的重情重义。
是“士为知己者死”的慷慨豪迈。
是“匹夫一怒，血浅五步，十步之内，人尽敌国”的不畏强权。
是“道之所在，虽千万人吾往矣”的一腔孤勇。
更是“侠之大者，为国为民”的舍生取义。
……
这些，都曾是很多中国人行走世间的信条。
只可惜，现在不仅大侠不存在了，就连道义人们也不相信了。
古龙仙去的时候，人们慨叹“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香”。
梁羽生离去的时候，也曾高呼“宁可无武，不可无侠”。
现在金庸故去，我真得害怕了——
我害怕我们失去的不仅是那支能写武侠的笔，还有愿做大侠的魂。
在这个呼吁律法和理性主导思维模式的时代，这个孩子从小就被教育要明哲保身的时代，注定了拍案而起的侠义精神会渐行渐远渐无声。
也许唯有偶尔翻看金庸武侠的时候，我们才会摸着激动得不停跳跃的心脏，听到血管里血液奔流激荡出的回声，也许直到这一刻我们才会自欺欺人地告诉自己：
原来热血和激情一直潜伏在骨子里，只是未曾被唤醒而已。
老人跌倒你不敢扶；有人横行霸道你不敢拦；有人徇私枉法你不敢怒……
当良知与正义被无情践踏时，我多想回到那个坚持道义的时代。
那个年代，目睹不公不义之事，自会有人挺身而出，惩恶扬善、锄强扶弱。
然后，事了拂衣去，深藏身与名。
如今我们只能望着金庸先生的背影，道一声：
江湖已远，大侠再见！
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