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这个时代依然需要<了凡四训>(中)

这个时代依然需要<了凡四训>(中)

作者: 门艳 | 来源:发表于2024-05-12 10:38 被阅读0次

【门艳#20240511日共873天】

立命之学,改过之法 ,积德之方,谦德之效;

空心静坐不是真正的静坐,如果一个人做不到妄念就会被妄念所束缚,就会在命运中随意流转,是无法超越命运的;

云谷禅师说"只有凡夫俗子才会有所谓的命数",“命由我作,福自己求,《诗》《书》所称:求富贵得富贵  求男女得男女,求长寿得长寿;

云谷禅师借六祖坛经说"一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通"。启发式提问了凡;

云谷禅:积百世福德,就是百世子孙,积十世之德,就是十世子孙;

从前种中譬如昨日死,从后种中譬如今日生;配合天命行事,种植新的种植,扩大自己;

《易经》为君子谋,不为小人谋,积善之家必有余庆;

了凡开始佛前忏悔,将自己所犯罪过写出来反省,发誓要做三千善事,报答天地祖宗之德;

云谷禅师给"功过格"逐日登记,念准提咒,写符咒要心无妄念;

修行的目的是"回归赤子之心";情景化体验是为了建构自己生命的格局,不存一丝妄念;三维对时间的解读是线性观念;

抄写经典时进入心流状态,全然进入当下,超越时间限制,无短命、长寿,是很高维。贵贱顺应天命,富贵和贫穷没有分别心,在生死方面得到大自在,一切都是安之若素;

因上努力果上随缘,才能超越二分法,以出世的心做入世之事;所谓修就是自身有过错永不再犯;

让了凡每天坚持念准提咒,不刻意记数,持咒到自己不起妄念;功夫运用到生活里,普通人身心是散乱的;

了凡开启自己内在起心动念觉知自己,以前放任,现在心存敬畏生活,从念觉察起加以改正;

了凡认真践行生活后,第二年科举第一名,依然反省自己不够纯粹;所有善事做了全部回向;

了凡开启开挂人生,开始每天10件善事,三千件满了又开始发愿做善事一万件,发愿求进士(这里所求不是交换);

疑问工作很忙如何做那么多善事?梦见神人,减税造福百姓够一万件,善心真切,即一行可当万善;了凡回归主动创造命运;

世俗之人,祸福是天定,圣贤之人,祸福是自己造成;

了凡告诫后代,要谦卑,丰衣足食也不要浪费,人人敬爱也要感恩,弘扬祖先的美德,敬孝帮助弥补父母过失;

对上报效国家,对下造福家人,对外急人所难帮助别人,对内常反思自己;告诫"孩子天天反省自己";

聪明俊秀人不少,德不加修,业不加广,只为了"因循"二字耽搁一生;

云谷禅师所授立命之学,乃至精至邃,至真至正之理;

不要从浅的层面看待因果,只是看不到整个时间线,只有至纯至善之心,富善就来了;

改变命运第一步改正自己的过失,先有羞耻心,问自己有没有?以为别人不知道,就说别人坏话,还没有愧疚之心。孟子说"耻之于人大矣";没有羞耻心,哪有忏悔心和改过心;

成为那个成为,你得先成为,不要觉得我应该,人要对自己为人更高价值要求;

第二步有敬畏之心,爱惜自己福报,一个人也不要欺骗自己,起心动念很重要,一个强烈的悔改和善念能穿越三界,悔过如白昼之光照亮千年黑暗,改过和觉悟趁早;

天地规律本身就是值得敬畏,也不要过于胆战心惊。敬畏心,君子慎独是一个道德修养、价值修养;

有无人监督都要存好心和好念,不是做给别人看,生命是自己为自己负责;

第三步勇谋心,别人有过错马上觉察自己有没有,如同春天冰遇见太阳,从根上去思考,如对生命换位思考;

如果无改正培福德也不够,不做空心人,用善,一念带万念,真正善和爱同源,时刻让正念在生命场域中做主;

一旦有觉知当下觉察当下消失,从因上改,功夫暂时达不到也要明白道理;

如果看不到自己犯错,可以看别人故事思考自己人生,一定要建立思考习惯;通过功过格建立自己觉察,一步步提升自己;

眼里不要看到做了几件事,而是从心上改,透过眼前事情修心;

发愿改过。真的不存伪,如果有正能量朋友圈定要珍惜,不断督促提醒你;一心忏悔昼夜不停;很多人很浮躁,并没有意识到生命有多珍贵;

提示 不要忏悔让自己觉得是罪犯pua自己。而是心旷神怡,向下清理,去想人生根本,从容不迫;

千万不要因己改正沾沾自喜。改过之法里面需多听几遍,心智蒙昧状态,没有了分明,不会问果上问题,问题就看出来觉知心智在哪个层面;

善护念  清净心  常觉无住。

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