基础认识
1、古代世界大同（孔子提出）/现代地球村（推行不顺，有名无实，大国主宰）。
2、物不可以终否，故受之以同人。
3、一视同仁/天下为公。
4、人一出生就不平等，用后天人为的道德修养尽量平等，不是绝对平等，是相对平等。
5、 同样是人，就不应该差那么多，慢慢想办法让他一视同仁。
6、物质方面要求平等相当困难，倒不如让大家在精神方面不差太远的觉悟，就在同人。
7、用理智指导感情。
8、指导人们走向大众。
9、同心同德（善的同人）/同流合污（恶的同人）。
10、君子合而不同，小人同而不合。
11、太早成熟，基础还没打好，就开始同人，对发展不利。有先后，有轻重，有本末，一定要向前走，但不能跨越。
同人卦
卦辞：同人于野（循序渐进），亨。利涉大川。利君子贞。
彖传：同人，柔得位（当位）得中（中爻），而应乎（上卦九五相应）乾，曰同人（对六二来讲，一视同仁其余五爻）。同人曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
大象：天与火，同人。君子以类族辨物。
上九：同人于郊，无悔。（就算这么努力，顶多做到同人于郊，同人于野就大功告成，理想与现实永远有距离）
九五：同人先号咷（嚎啕大哭，真正好东西为什么不赏识）而后笑，大师克（正义终于克服了邪恶），相遇。
讲什么话先看你胳膊粗不粗。
九四：乘其墉（城墙），弗克攻（不敢打），吉主。
九三：伏戎（埋伏军队）于莽，升其高陵（高山），三岁（好几年）不兴（不动武）。
六二：同人于宗（难免），吝（不错但也不值得赞扬）。（现实中必须跟特定人打交道，但对同人不好）
初九：同人于门，无咎。（出门同人，化私为公）
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