伊壁鸠鲁学派

不同于其他哲学家杜绝享乐，追求极致的精神享受，一位哲学家说到：“如果我把口腹之乐、性爱之欢、悦耳之愉、见窈窕倩影而柔情荡漾，一概摈弃，那我将无法设想善为何物。”

他就是伊壁鸠鲁。

伊壁鸠鲁哲学最与众不同的是强调感官的快乐，这也是令其他哲学流派震惊和不满的原因。

虽然遭受了其他哲学流派的攻击、诋毁，但伊壁鸠鲁学派仍然昌盛了500年，最终随西罗马帝国的衰亡而衰败。

那么，为什么它能存在如此之久并且受到人们广泛关注呢？

伊壁鸠鲁认为，人的痛苦分为两种，分别是身体上的和精神上的痛苦。

就像身体不舒服的人找医生一样，精神上感到不快乐的人也应该依靠哲学来获得宽慰，从而找到不快乐的真正源头。

当伊壁鸠鲁重视感官的快乐时，世人就把他想象成一个奢靡、纵欲，整天沉迷于酒池肉林，成为自身欲望的奴隶的人，但真正了解他的人会发现，并无华屋美舍，饮食也非常简单。

钱财并不是使得感官快乐的必需品，更多的在于其他要素。

友谊。伊壁鸠鲁说：“凡智慧能所提供的、助人终身幸福的事物之中，友谊远超一切。”在与真正的朋友的交往中规范自我的存在，体会他人的存在，避免变得麻木不仁。

自由。与若干知心朋友一起，辞去工作，租一处庄园，过着自给自足的简朴生活，从而远离尘世的追名逐利。

思想。在与知心朋友的简朴生活中，最重要的一项活动就是朋友们就一个值得探讨的话题各自发表看法，通过思想的不断碰撞，不断的质疑、完善而获得真理。

有钱不一定快乐，没钱也不一定不快乐，原因参上。

快乐是依据一些复杂的、心理上的东西，而对物质东西的依赖相对少一些。

贫困时必要的金钱会显著提升幸福感，担当金钱足以满足基本生活需求时，对更多金钱的追求反而成为了获得快乐的阻碍。

所以，与他的批评者的观点恰恰相反，伊壁鸠鲁学派正是反对奢侈享乐，主张生活简朴的哲学观点。