这里是广东崖山，此刻宋朝军队与蒙古军队正进行大规模海战，这将是一场关乎宋朝生死存亡的战争，很不幸的是：宋军大败。懂点历史的我断言宋军定会在凶残的蒙军面前投降，以免遭到如扬州十日、嘉定三屠那样的大屠杀，出乎意料的是十几万军民百姓和政府官员一个个像约定好了似的纷纷投海自杀，降者甚少。我惊呆了：咱们不是有句话叫好死不如赖活着吗？难道他们都蠢，都不怕死吗？转念一想，一定不是的，他们也是有血有肉的人，他们也有家人朋友，他们也会有正常人的恐惧，那究竟是什么让他们选择了从容赴死呢？我猜一定是在抵抗无效加之民族大义和气节面前，使他们生发出了这种勇气吧！？本能地想去救，却无能为力，瞬间泪流满面。
正哭着，突听得不远处传来一阵马蹄声，抬头一看：一清兵策马而来，一会便与四五十名明朝青壮男子遭遇上了，只见得那清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢，无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，无一人敢反抗，甚至没一人敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。我想制止，却发不出声音。
又一会，两日本兵押着几百平头百姓沿小路而去，前方不远处是一条江，只见他们一人端着一把刺刀，一前一后走着，不一会便听得前方人群中嚎叫的声音，看来他们是被逼着跳江了，奇怪的竟无一人敢反抗，我大喝一声，突然腹部一阵剧痛，我被吓醒了！这真是个可怕的噩梦。
醒来后，久久不能入睡，起床伏案，一组组镜头在脑中闪过：
公车上看到偷盗、路上遇到抢劫等暴力事件视而不见、不敢吭声，觉着不偷不抢我的，干我何事？还是别惹事的好，以免遭遇不测？有警察有城管在，还用得着我吗······
马路上看到摔倒的老人不敢扶？就因为那些被报道出来的个别讹诈新闻，就认为世上全是坏人，好人没好报？
终于下定决心去跑步、去健身、去写作、去旅行···去干一件突破自己的事，但遇到一丢丢挫折就放弃了，还给自己找一大堆理由。难道这世上有随随便便的成功？
工作尽心尽力，得不到领导的认可不说，还时常挨批，无时无刻不想着辞职，可下次再挨批时仍是一副唯唯诺诺的样子-有屁不敢放，有苦不敢言、有气不敢撒。就为了一份撑不饱饿不死的工作？
明知自己错了，却不敢承认，不敢去道歉。害怕被拒绝面子受损？（难道面子比人格还重要？）
好不容易碰到个喜欢的人，却不敢大胆追求，把自己的心意告诉对方或者放不下那点无谓的自尊去为对方多点付出、包容和理解。是担心对方看不上自己，说出来被拒绝很没面子？担心对方太优秀有很多追求者会很花心，觉得很没安全感？担心付出多了对方看不见，甚至被辜负？（如果这样的话你永远得不到真爱，因为你不懂什么叫做爱，充其量那只能叫爱自己）
年纪不小了，还没有男女朋友，被迫相亲，明明不中意对方，却担心年纪大找不到更好的或迫于父母的压力选择了将究，为了结婚而结婚。害怕孤老一生？害怕父母的念叨？害怕别人异样的眼光和闲言碎语？（这样的婚姻能幸福吗？）
······
去年在台湾野柳，路边一牌子明确写着禁止越界拍照，可一位女游客（注意：不是我们团的）却视而不见，我团的台湾导游正好路过，上前制止，并指着那个标牌给她看。回头想想：换着是我我会去管这茬事吗？如果管了同行的亲戚朋友会怎么说我呢？这还真不好说···
而如果某个人某件事触犯到了我们的私利，估计就会暴跳如雷了，撸起袖子准备跟他干到底。看来，我们真正缺的不是胆，而是坚持真理、维护社会公道的决心和毅力，此外还缺乏公德心、同理心、博爱心以及为他人考虑的意识，说到底就是自私。
我们总想把危险和困难推给别人，把利益和功劳揽给自己。遇到危险困难了都指望别人出头，遇到美差了恨不得自己全包全揽。难怪这个社会会现实、会缺少人情味、会抱怨满天飞、离婚率会那么高，会脏乱差了。呜呼哀哉！
如果不是自私，那明知是正确的为什么我们不敢坚持呢？明知是错误的为什么我们不敢改正呢？明知是正义的为什么我们不敢支持不敢声张呢？明知是邪恶的为什么我们不敢制止不敢反抗呢？我们究竟在怕什么？是身家性命不保？是既有利益受损？是面子不保？是被看做另类？是被排挤打压···我们的勇气去哪里了呢？难道自古就是没有血性的懦弱的劣等民族吗？
当然不是！咱先秦时期的平民是不惧死亡的，当时很多义士把信义看得比身家性命重要，士为知己者死被推崇，动不动就以死明志以死报之；汉朝时始流行的一句话至今仍然被许多人乐道：犯强汉者，虽远必诛！大唐时更是好男儿把上战场杀敌报国、建功立业当做一种荣耀和毕生的追求，女子们也特别钟情于这样的热血男儿，所以才有了众多豪气冲天大气磅礴的边塞诗，才有了终唐一代对外战争的胜多败少，才让唐朝成为中国古代最强盛的王朝。然而自宋朝始，由于宋朝廷的重文轻武，宋朝对外族的战争败多胜少（其实单论经济实力宋朝要比唐朝强得多），屡屡割地赔款求和，老百姓的血性逐渐被消磨殆尽，勇士义士君子越来越少，汉奸奴才小人越来越多，越来越得势，而导致这些的原因除了统治阶层的失策和腐败懦弱，还有奴化的教育、暴力加势利的社会舆论等，如此正邪不分，逐渐导致整个民族集体失格，加之公权和舆论被这些胆小怕事、阳奉阴违、蝇营狗苟、自私自利的汉奸奴才小人左右，上述种种不可思议的懦夫行为成为常态便不足为奇，如果我们从上到下还不去崇尚英雄，还不去呼唤君子之道、仁义礼智信勇的回归，不去反思改进我们的教育那中国无救也！
说到这，不得不提一下，前面我在《诊脉中国人的仁》一文中提到,儒家讲的仁爱是有层次有秩序的，先爱父母，再爱亲朋好友，再爱大众。本来在当时崇尚征伐的年代这种爱相对墨家的兼爱更具有实用价值、更容易落地执行，反而是墨家讲的兼爱过于理想化，难以实行，结果好的初衷被后人曲解，认为儒家的仁爱是讲贵贱尊卑是分等级的，是狭隘的是自私自利的，其实并不是这样的，恰恰相反，它顺应了人的本性，由小爱而及大爱，推己及人，最终实现博爱。
最近《战狼2》很火，我刚刚去看了，确实很提气，听说票房直指60亿，为吴京点赞！但是，一部《战狼2》真的能唤起中国人的勇吗？（完）
延伸阅读1：昆明暴行，一直感觉哪里都不对头!（来源公众号：大美沙湾）
昆明暴行发生后，我一直感觉哪里都不对头!总觉得心里别扭!!请看此文，也算对了自己心中所疑所堵！我们安逸太久了应对突发事件的能力太差了！
亲爱的男人们挺起你的脊梁吧！你们在危急时刻要做狼！不要做待宰的羔羊！！！
亲爱的女人们，请做好女人的本分，不要把男人们的勇气消耗在洗衣做饭的家务上，鼓励你的男人，以及你的儿子----未来的男人!要做顶天立地之大器！！！
思考帖： 南京死三十万不是鬼子太残暴，是中国人太聪明 还是教育出了问题? 要知道去杀三十万只猪或狗，一不小心还会弄伤自己!会感染死亡什么的，难道三十万南京人真的是猪狗不如？一个台湾老兵、南京大屠杀的幸存者回忆那段历史时写道：我们可能永远不懂五个日本鬼子就可以押着两千人去屠杀！两千人，像猪一样任凭五个人屠杀，多么可怕的事情啊！
虽然那五个日本兵有枪，也有刀，但是那两千人并没有被捆着，完全可以动手反抗。可是他们没有，据某个幸存者口述，他曾经怂恿其他人一起冲上去，可惜回应他的除了沉默，还是沉默。因为大家都是聪明人，他们明白虽然两千人肯拼命肯定能赢，但是第一个冲上去的肯定会死，所以他们聪明地独善其身，把希望寄托在有其他人第一个冲上去。
可惜的是，大家都是聪明人，没有蠢材，所以他们就只能像猪一样任凭屠杀。虽然每一个人都是聪明人，但是聚在一起却只是一群聪明的猪而已！同理，今天的中国人非常渴望民主宪政，清醒过来的人很多， 可是他们在暴政面前只有忍气吐声的份。为什么，因为大家都是聪明人，总希望别人第一个冲上去，自己享受民宪的成果。时代不同了，看看人性是不是还一样???
云南昆明的暴行发生后，网上到处都是逃生技巧，自救举措。有文章教你第一诀窍是“不能激怒歹徒”！有人在教维语的“朋友，住手，自己人”……向暴徒乞求，和暴徒称朋道友，不可耻吗？
先不说当晚昆明火车站有多少人，当我看到新闻上说一家餐馆里面躲了200多人的时候我想哭又想大骂!几个暴徒而已！拿的只是刀不是枪！只需要30个人操起桌椅冲出去！随便拿些家伙!就能制止这场血案!而实事是几把砍刀就可以让一百多号人倒在血泊里!!!
现在已经击毙的，加上抓了的，一共不过8个人，还有两个女的，没有枪，只有长刀，居然砍死29个，砍伤143个？他们还当场跑了五个？难道所有的人第一意识都是逃命？难道没有人站出来跟他们搏斗？
有媒体提到，一个饭店老板娘救了200多人，讲到所有躲进小饭店的男人都不知所措。我想问，躲在女人庇护下发懵的男人们，不感到到悲哀吗？
这一次是暴徒，如果是侵略者，是不是又要上演几个日本兵就可以屠杀一个村子的事情？
我觉得，我们的教育需要反思，我们的媒体需要反思，所有媒体除了对恐怖分子的谴责就是对逝者的祈福，为什么不反思？我们的男人的血性都去哪儿了？最好的防守是进攻，以暴制暴！他的目标是砍死你，你跑是跑不掉的！你跑了，被砍死的肯定是跑不动的老弱病残！如果遇到这种事情，每个人都反抗呢？每个男人都拼死反抗呢？他们还敢几个人就搞个恐怖袭击？
“天佑昆明”、“昆明挺住”了，这和老天有半毛钱关系嗎？整个民族都挺不住，昆明挺住有啥用！这证明了这么多年来我们的教育是失败的。什麼看見穿黑色衣服的就要躲避，这是小孩的事。凡事躲闪、退让的结果就是亡国灭种！這樣下去，几个日本鬼子扛着几把破枪统治一个村庄的事情今后还会重演！所以，碰上就要干TM的！！！
只有这样，才能对恐怖分子产生震慑！让他们有所顾及，不敢那么放肆。
男人普京说：原不原谅恐怖分子是上帝的事，我的任务是送他们见上帝！难道没有人再崇尚英雄主义了？媒体也不再支持挺身而出了？ 警察也教你面对歹徒时要怎样怎样!
仔细回想，当今做个好人，做点好事都难 !扶个摔倒老人都被讹诈，做点善事都被抨击， 我在想，这个社会是怎么了？这个国家是怎么了？难道不是教育缺失吗，现在流行行什么爸爸去哪了?时间去哪了?还调侃东莞小姐去哪了?在这里!我想问!!!民族精神去哪了???你自己去哪了???扪心自问吧!我自己去哪了?
延伸阅读2：南京大屠杀，中国人为什么不反抗？（来源：天涯论坛，作者：论人类不平等起源）
看完《南京南京》，很困惑：日本鬼子占领南京后，我们的同胞明知道将面临屠杀，为什么不反抗？
一些外国人也理解不了：影片中大部分中国人都是柔弱而无助的，为什么中国这样一个大国，在那个时期会沦落到如此境地？
影片中一大段镜头直观展现了这一点：一个日军小分队，只有5个人，小心翼翼地挪在破碎的街道上，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头。当他们发现教堂有动静时，更加小心地向前挪去。当教堂沉重的大门打开的刹那，他们震惊了，眼前是成群的妇孺和儿童，人群出奇的静。日本鬼子也很害怕，大气不敢出，试探着向前挪，人群就向后退。渐渐的，一个人双手举过头顶，无数双手举过头顶。一个坐在父亲肩头的小女孩在看到周围的亲人，周围的叔叔阿姨们都举起手，她也做出了自己的选择，慢慢地举起双手，高过头顶！日本人吓蒙了，慌忙喊道：“叫救援！叫救援！”——陆川在这里处理得相当好，力量对比如此悬殊，首先屈服的竟是我们的同胞，这是多么巨大的讽刺。
跟许多人一样，我一段时间内也是百思不得其解：是愚昧吗？我想不是，一个人再怎么愚昧，应该知道死亡意味着什么；是存在侥幸心理吗？起先死的人因为这个原因还说得过去，可是当后面的人知道不论你反不反抗都要死的时候，为什么不来个宁为玉碎、不为瓦全？大不了一起死，杀一个不赔本，杀两个赚一个！
渐渐的，我明确了一个理由：是国人的劣根性使然。中国人逆来顺受强大的政权力量久矣！五千年的历史灌溉给我们的奴性久矣！所以当他们面对强有力的力量时，天真地认为只要能给个活路，叫干什么都可以，可这股力量偏偏不给人以活路，甚至非得把人往绝路上逼。
远的不提，就看看现在，看看媒体上，看看生活中，公权部门屡屡在上演怎样的丑态！面对巨额行贿，是贪污腐化；面对权贵，是卑躬屈膝；面对纸醉金迷，是浑浑噩噩；面对百姓疾苦，是置若罔闻、漠不关心；公款消费时，是大手大脚、挥霍浪费；大拆大建时，是横行无忌、飞扬跋扈；整治小商小贩时，是蛮横无理；面对责任追究，韩国总统跳悬崖了，我们的贪官则在“跳槽”——先把巨额财产转移到国外、把老婆孩子送到国外，然后自己找个适当的机会溜之大吉……这一切丑态，腐蚀和毒化着人心。战争年代，当生命财产安全受到严重威胁时，我们拒绝反抗；和平年代，当生命财产安全受到严重威胁时，我们也拒绝反抗，谁还来遏制权力的嚣张气焰？强权的力量究竟要蔓延到几时？权力的傲慢与偏见、驱赶和强暴还要继续到几时？
如今，虽说国民权利意识大有改观，但是还远远不够，还有太多的袖手旁观、幸灾乐祸者，有太多的麻木不仁、自欺欺人者，有太多的人云亦云、随声附和者。试想，民众中再多几个邓玉娇，邓贵大们断然不敢轻易到娱乐场所吃喝玩乐，在光天化日之下猥亵和强奸孤立无援的弱女子，以为凭几个臭钱就可以摆平一切；民众中再多几个罗彩霞，王峥嵘们断然不敢轻易侵占别人的劳动，违法乱纪了还要强词夺理、威逼利诱；民众中再多几个张剑，公权部门和地产商断然不敢轻易相互勾结，穷凶极恶，强买强卖，强行拆除……
我们期待着更多人面对侮辱与侵害时能够勇敢说“不”，更多人面对金钱和权力的败类能够出离愤怒，更多人面对欺软怕硬、强奸民意的行为能够奋起抗争。这一天早日到来，中国就早日重生，就不会发霉变质。
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