凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读（dòu）。
凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇，宣讲道德仁义为立身之本。
作中庸，乃子思。中不偏，庸不易。
《中庸》的作者是孔子的孙子子思（孔伋），“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。《中庸》讲述的是不偏于一方，永不改变的天下至理。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
把孝经的道理弄明白了，四书读熟了，才可以去读六经这样深奥的书。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍，应该详尽的研读。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
（西汉经学家）戴德和戴圣（戴圣侄子）整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
有国风，有雅颂。号四诗，当讽咏。
《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去背诵吟咏的。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
五子是指荀子、扬雄、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
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