李敖的这篇小说，大概在10年前我第一次阅读，最近又拿起此书，仍然感动不已，有些内容依然震人心魄。对于戊戌变法，我不多论，但是这本书给我对于做一个什么样的人有了极大的启发，也从此有了一个偶像或者参照，他就是谭嗣同。
历史上对于谭嗣同的评论不少，说法更多，我也一度认为他死的不值，缺乏变通。但是在李敖笔下，不论真实与否，他都深深的打动了我，让我对他钦佩不已。我们能做到谭嗣同的多少点，或许是衡量我们每一个人的一个标杆：
让我所钦佩和感动的谭嗣同是这样一个人：
有武功：谭嗣同的武功，在大刀王五他们那一干武林高手中都算绝顶的高手，所有人都忌惮他几分。以至于最后他有危险，各路好汉苦劝他逃走的时候，没有人敢动粗使蛮，因为他们着实也不是谭嗣同的对手。
有气魄：自小随父塞外守关，常常带着两个卫兵畅游大漠，心如地广，志比天高。
有才气：谭嗣同在变法君子中，恐怕是除康梁之外的第三号人物了，他在光绪皇帝心里的地位也非常高，这当然要归功于他的政治主张和文笔才气能够打动别人。他给后人更留下了《仁学》这样的伟大著作。
有口才：不说别的，但说他能够将王五一群反清复明的人说服和他一起扶清强国，就令人佩服。
有侠骨：和大多数精英阶层，知识分子不屑于与底层或草莽为伍不同。谭嗣同从来都能和各个阶层的人以他们习惯的语言体系来交流，尤其和最草莽的王五等一干兄弟情同手足，两肋插刀，无法不让人敬佩。或许只有他才明白英雄出草莽的道理。
有柔情：谭嗣同一生和妻子李闰伉俪情深互敬互爱；著文反对纳妾，而且严以律己。就义前，更留下让无数人感动落泪的与妻绝书：
闰妻如面：结缡十五年，原约相守以死，我今背盟约唉！手写此信，我尚为世间一人；君看此信，我已成阴曹已鬼，死生契阔，亦复何言。惟念此身虽去，此情不渝，小我虽灭，大我长存。生生世世，同住莲花，如比迎陵比迦同命鸟，比翼双飞，亦可互嘲。愿君视荣华如梦幻，视死辱为常事，无喜无悲，听其自然。我与鍚儿，同在西方极乐世界相偕待君，他年重逢，再聚团圆。鍚儿与我，灵魂不远，于君魂盟相依，愿君遣怀。
有报国志：民族存亡之关头，他没有像绝大多数人一样麻木不仁，更不像大多数社会既得利益集团坐享富贵。他和康梁这样不得志的草根——或许有更多个人诉求不同；他作为一个高级官二代，为国请命，此志感人。最后关头，他又主动请缨，去游说袁世凯，这和那些先买好船票在天津看风，欺世盗名，连普通话都说不好的知识分子更不是一个级别的人格。
有殉国节：变法失败，有些人跑了，有些人怂了，而谭嗣同既没有跑，也没有怂。“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后起”，这句话的力量，无异于又一个愚公移山。一个人是渺小的，但能够感召更多的人，无疑是他的更伟大价值。他的死比起逃跑了后来成为保皇党搞复辟的康有为，自然高贵很多；哪怕比起后来与时俱进，推广《共产党宣言》的梁启超，在我看来都更加珍贵。在国难当头，民族危亡之机，中国不仅需要温和的改良劝言，更需要谭嗣同那样“有心杀贼，无力回天！死得其所，快哉！快哉！”这样振聋发聩的怒吼。
谭嗣同的人格魅力，绝不是我三言两语能说完；谭嗣同的人性感召，更不是我这只拙笔就能写清楚。或许文人笔下的谭嗣同过于完美，让我们无法企及。但是，即使成为谭嗣同这样的完美男人不能作为我们的目标，也应该是我们的一个指标；即便做不到，也不要成为他的反面：书读不过500本，眼镜超过500度；年不过30，体弱如80；才学不精英，出言屑百姓；无报国志，无爱家情；无鸿鹄大志，更无缚鸡之力……
或许谭嗣同可以打动你，或许不能；或许这个时代还需要谭嗣同那样的民族精神，或许不需要。但谭嗣同作为一个在各个方面都卓有成就的人一定值得我们敬佩，他的崇高人格也永远都不会落伍。也愿他的留给我们的精神财富可以永远激励和启迪着我们。
以此共勉。
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