——068霍跳锋学吟《女曰鸡鸣》心得:
诗经·郑风·女曰鸡鸣
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
这是一首描写夫妇情投意合、欢乐和好的家庭生活的诗歌，采用对话、联句的形式将女主人的温柔贤淑、体贴包容与男主人的一往情深、情意绵绵跃然纸上，让我们情不自禁地联想到自己的婚姻生活。
与诗中描写的情景相反，我家每天起床最早的是老公，尤其是周末。靠闹钟指挥作息，忙碌一周以后，迎来轻松的周末。我和孩子总会自由自在地睡到自然醒，每次老公都会照常起床做早点。随之，一遍遍地叫我们起床，他还说每周都为我们提供“叫醒服务”。从七点多开始，一会儿走进卧室说:“起，起来吃早点！”一会儿又出去喊:“起，起来锻炼去！”叫过几遍以后，我们从沉睡到清醒，再到模模糊糊，最后完全清醒。老公习惯在两个孩子身上抚摸，因为孩子身体都胖胖的，更增添了他的兴致。最后，他也不忘摸摸我的额头，转到后脑勺，两手一推，我不用费力，轻轻松松就坐了起来。他的“叫醒服务”往往要持续一个多小时，八点多九点，开饭吃早点。
学习这首诗时，老公也坐在一边。我还开玩笑要求他:“以后叫我们起床的时候温柔一些，可以说‘明星有烂’，起床起床！”在我们的婚姻中，老公是掌舵者，用儿子的话说就是“爸爸是老大！”这个形象倒是与这首诗中男主人很相似。
诗的第二章与第三章是联句诗，反复吟诵，脑海中会浮现妻子的表白与丈夫的承诺两幅画面。面对妻子的含蓄的要求与表白，丈夫深情回应:“杂佩以赠之”“杂佩以问之”“杂佩以报之”。“杂配”是古代男子身上佩带的珠玉等饰物，一般带在腰间。圣经上说，造物主见男人太寂寞了，在他沉睡的时候，取他身上的一根肋骨，创造出女人。东西文化不期而遇，诗中的男子把带在腰间的杂佩送给妻子来表达自己的一往情深，也是在表达自己愿意生生世世陪伴爱人的决心。从此，腰间的饰物有了爱人的味道；从此，有了爱人的跟随，不再孤独，不再寂寞。
老公不会像诗中的男主人公一样充满浪漫，但的确像儿子说的一样“是家里的老大”。无论发生什么，我就在他的腰间。有了老公的承担与付出，所以，很多时候，我很少考虑家里的琐事，才会有更多的时间和精力去做自己喜欢做的事情。他还风趣地说:“我们俩一个决定经济基础，一个决定上层建筑。”
魏老师反复倡导“诗教”。我们正在努力把吟诵的种子种进工作中，种进家庭里，种进夫妻生活的日子里。
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