我们烦躁、我们狂热,急促地找到一种方式,希望能从现实中解脱出来。于是,旅行作为一种文艺的、诗意的方式受到热衷。旅行,不同的人想在里面得到不同的东西,渐渐的走向实用远离了旅行的文艺性。消极的人认为生活过于繁重,于是选择了旅行作为逃避的方式,乐观者觉得生活缺少刺激,通过旅行来积累生活的厚度。
不管你认为旅行是文艺的、诗意的、实用的,还是逃避的,但我更相信,我们之所以选择旅行,更多的是好奇心的驱使。作为人类社会文明进步的动力之一——好奇心,似乎并不引起我们的重视。童年时对所处世界的关心,逐渐的转为对远方的关注,如果此时的远方作为我们的向往,仍具有好奇心的话,那是一种不安分吧!在童年里不具有的野心,它要的是征服,即使是再远的远方。
旅行亦源于不安分,它具有征服远方的野心。野心!跟旅行扯上关系,那也是挺恐怖的吧!毕竟野心,在我们的周围不是那么受欢迎,但它确确实实地存在着。旅行是对未知的学习,而学习是一种探险。在行程中,我们对所遇到的一切都感兴趣,这种好奇心的驱使,即使是一个很不起眼的小女孩扎着别样的头发,我们的视线也不停的盯着她,是小女孩自己扎的呢?还是这个地方的风俗;一位带着小孩的女人正沐浴阳光,突然你心动,这种生活方式让你追求了好长的时间,于是,你决定,辞掉工作,来这里生活。而后,你不知道这个决定对你有任何可想到的影响,因为你这是在探险。
每个人童年都有一个梦想,成为英雄,或者具体的是武侠英雄,与几个兄弟一起仗剑天涯,笑傲江湖。旅行这种探险的过程与英雄的产生过程极其相似,英雄的开始是从一个平凡的人,然后拥有某种能力,通过某个事件, 凸显出英雄的价值,走向不平凡,随着故事的谢幕,英雄又走向平凡。旅行亦如此,在现实的生活中,平淡无奇,然后通过旅行,脱离了现实生活,开始了探险的旅程,这就是不平凡的过程,当旅行结束,回到熟悉的领域,又重新开始了原先的平凡生活。
因此,旅行是一个自导自演的英雄剧,当然希望它越曲折离奇越好,越能满足我们的好奇心。没有人希望自己已经当一回英雄了,回到现实生活中,还是原来那样,至少得有一点点的改变,怎么说这也是一个学习的过程,而学习结束,它必须发生改变,也许是潜移默化的,但相信,这是一个价值倍增的过程。
行者与行者之间存在着很大的不同,在前面已述过,他们在乎的东西不同,不管是心境,还是其它方面的收获。有时我们可以从他们的行囊中可以区别出来,看他准备的是否充分。如果行囊中有几套衣服的,他必定是个长途旅行者;如果行李过重,有小帐篷之类的,那他是个户外旅行者;如果他行李简单,只有一个小包,有点离家出走的那种,那他作出旅行这个决定是说走就走的那种;如果他行囊中有几本人文类的著作,那他把旅行也作为一个提升自己的过程或认为是一个很文艺的行为;一个行者,他在乎的东西可以从他的行囊中了解到,这算囊中窥人吧。
说走就走,需要勇气。当下更多的是有计划的旅行,很少有人灵感突然降临,就整装出发。我较欣赏,在灵感的指引下进行的旅行。有计划的行程,的确减少些许麻烦,也许会漏掉某些当地重要的事物。是的,我们旅行是为了欣赏某些特别的事物,但不是被安排出来,我们更希望在行程中某些特别的事物突然间冒出来,然后给我们惊喜,慢慢的沉浸进去。这种惊喜大多不是来自于公认的某处景观或特色,因人而异;考古家发现了某个文物、作家有了灵感、商人发现生意、光棍撞上了艳遇。
对外在的追求是为了印证内在的自己,某种需要的突然降临,同时满足,然后邂逅了久违的自己。谁说旅行不是在寻求与笃定自己呢?
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