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最近正在读了毕飞宇老师的《小说课》一书，虽然尚未读完，却忍不住将已读部分的收获整理一下。
收获一：“什么叫学习写作？说到底，就是学习阅读。你读明白了，你自然就写出来了。阅读的能力越强，写作的能力就越强。”
这句话，有醍醐灌顶之效。
回顾之前的阅读，纯读者角度居多。沉浸在故事情节中，废寝忘食，经常恍恍然不知身在何处，岁月几何。
待到自己尝试着去学习写作，要想比着葫芦画瓢，首先得留意“葫芦”长什么样。于是阅读时特别留意故事的架构、叙述的角度、语言的特色等，却顾此失彼，反而失了阅读的快感，甚至影响到了阅读的兴趣。
在这本书中，毕老师以一个资深作家的身份，以独到的视角，深入浅出地解读了几位名家大作的写作思路、创作风格与特点。语言活泼有趣，如同他亲自带着你在阅读。他讲得通透，能一下子说到点子上，让人如饮甘露。
在他的引导下，我从一个写作者的角度，重读了《促织》《项链》《故乡》等作品，对它们又有了一次全新的认识。通过他对作品的专业解析，让我的阅读和写作有了方向。
收获二：厉害的作家长什么样？
我一直很好奇那些大作家的精神世界，尤其是在读完一部精彩的小说之后。
我一直纳闷，一个人究竟得具备什么样的神通，才会编出那么精彩绝伦的故事，才能塑造出那么鲜活深刻的人物形象？
毕老师以海明威的《杀手》为例，条分缕析了海明威的“冰山理论”，再现了他作品中的“刀光剑影”。说真的，如果不是看了毕老师的解读，我根本就读不出水下的“八分之七”的部分。
海明威很厉害，有了毕老师的解读，才知道人家究竟厉害在什么地方。
“直觉是小说家最为重要的才华之一，也是一个作家最为神奇的才华之一。”在这方面，海明威无疑是个才华横溢的人。
此外，海明威在氛围营造、角度切换、语言精炼等方面，也是个中高人。
收获三：作家可与小说中的虚构人物相互促进，共同成长。
名著中的经典人物栩栩如生，他们的人格魅力影响了现实生活中的无数人，这就是文学的魅力。作家在创作的过程中，在自己构建的虚拟世界里，不但与其中的人物同喜同悲，还能实现相互促进，共同成长。
毕老师在《反哺——虚构人物对小说作者的逆向创造》一篇中，透露了他自己两次创作《玉秀》的心路历程。
在《玉秀》的第一稿中，毕老师把玉秀写“死”了。
主人公玉秀“是不完美的，她的身上有致命的缺陷”，但“在我所有的小说人物中，最爱的那个人是玉秀”。
玉秀在村里不幸被人强暴了，她来到住在镇上的姐姐玉米家，与大姐夫前妻的儿子郭左相爱。玉米为了阻止这场“不伦之恋”，以不经意的方式把玉秀被轮奸的事情告诉了郭左。绝望中的郭左强奸了玉秀，玉秀未婚先孕，因此成了小镇上千夫所指的烂货。玉秀玉秀一烂到底，哪个女人得罪了她，她就去勾引那个女人的男人。最终，玉秀把一个男人带上了粮库的菜籽堆，他们在菜籽堆上苟且时，身体陷进了菜籽中。几年之后，人们在清理库存时，才发现了他们的尸骨。
在很长时间内，他对玉秀的死无法释怀。他无法原谅自己“用想象，用语言，一个字一个字地，把玉秀送上了菜籽堆”，甚至一度对职业写作产生了“恐惧性的怀疑”。
最后，他决定“让玉秀活下去”，为此，不惜重写了后半部分。
“我的重写表现出一个小说家应有的骄傲，我很淡定，我淡定的理由，玉秀没有死，她还活着。无论她未来的人生怎样艰难，我们一起来面对。”
他说，“小说家究竟该拥有多大的权力？作家在他所虚构的人物面前可以不可以为所欲为？”玉秀是“第一个向我提出质疑的虚构人物”。
一部作品是否有生命力，人物的鲜活度是重要的指标。毕老师的心路历程，让我见识了一个作家对待作品的专业态度，让我见识了作者与自己创造的虚拟人物之间如何相处。
收获四：进一步“认识”汪曾祺。
最近陆陆续续读了汪曾祺先生的一些散文集子，小说还没有读过。通过《倾“庙”之恋——读汪曾祺的<受戒>》这篇文章,我决定近期去读一下汪曾祺的小说。
毕老师说，汪曾祺的身上有“包浆”，这个“包浆”就是“士大夫气”“文人气”。他称赞汪曾祺先生是“活化石”，“连接了中国的五四文化与新时期文学”。
结合读过的汪先生的作品，我对汪先生“平白如话”的文字风格和他身上的“雅”有了深一层的体悟。
毕老师的巜小说课》，值得一读再读。
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