余华的作品《活着》
（本文涉及强烈剧透！）
（极其不正经预警！）
故事是这样开始的：
故事开始啦
真的开始啦
其实这个看似平淡开头里藏着很多主线人物和故事，直到我看到结尾翻回来才发现，忍不住夸赞一番——妙啊！
先说说总体吧
文章在第一人称和第三人称之间有多次转换，起初会有些难以辨别，等到故事主线浮现就很好分清了，所以大家看的时候不用怕看不明白，后面慢慢明白了哈哈哈
如果说到最后还看不明白的那就再看一遍吧
按照后记的说法，余华当年只是一名游客，书里的故事都是一位老人告诉他的，也就是主角福贵，可是他写的这么真实让我一度以为这是一本本人写的的回忆录？？
内容（剧透）时间到！
这是一个三代人的故事，发生在一个小农村里。主角福贵年轻时好赌，把家里所有的钱都输光了，还被迫干起了农活。周遭的人一个个死去，本可以三代同堂的一个大家庭，最后只剩他一个人孤独的活着。不，还有一头和他一样叫福贵的老牛，他们一起等待着死亡，依偎着作伴。
关于生死
莎士比亚有一句名言 “To be or not to be, it's a problem.”
如果有人问你，你是要生还是死，绝大多数人肯定不假思索的选择活着。偏偏人没有选择自己生死的机会，死亡总是会在不经意间来临。
有人无奈，有人遗憾，有人满足。
“福贵啊，赌债也是债，自古以来没有不还债的道理。我把一百多亩地，还有这房子都抵押出去了，明天他们就会送铜钱来。我老了，挑不动担子了，你就自己挑着钱去还债吧。”
福贵的爹，是书中第一个死去的人。
他抵押了家里打拼了好几代人才传下来的家产，给儿子还赌债，在暮年被迫搬家，住进茅屋里。在搬去茅屋的前一天，死在了村口。
从村里的阔老爷到倾家荡产，他只哭了两天。之后便一直在处理还债的事，债还清了，就离开了。
他的语言是很值得琢磨的
破产前↓
“孽子，我要剐了你，阉了你，剁烂了你这乌龟王八蛋。”
破产后↓
“你出去吧”
“你去睡吧”
“放下吧”
福贵的爹像是突然失去了灵魂，失去了情感，变成了一副麻木的躯壳，脸上只挂着冰冷的微笑。
种种迹象表现出他的绝望和无奈。
“我还以为会死在这屋子里。”
一生打拼来的尊严和威望都在顷刻间灰飞烟灭，放在旧社会里的老人家身上，大概活着也没有什么意思了，他的死，是最不突兀的。
“你爹的坟还在这里，我不走。”
福贵母亲的死，是福贵一生中一个重要的转折点。
那年深秋福贵母亲病重，福贵进城请郎中，被拉去拉炮打仗做壮丁，不幸遇到围剿，在地渠里苟延残喘了几个月。行军的路越来越远，为了回家，他在尸体堆下度夜，在炮雨中翻食物，用胶皮鞋烧米…在地渠里的日子安静的很，他们能听到炮火一天天逼近，却只能等待毫无希望的救援；他们能听到地面上伤者的呻吟和哀嚎连天，却只能在地渠里暗自叹息。
两年后的初秋，解放军救下了福贵，还给了他回家的盘缠。
家里少了一个人，少了两个声音。
因为他的离去，福贵的母亲病死了，女儿发烧烧成了聋哑人。
母亲的死，战场的往事，令他对生命更加敬畏，他在地渠里的日子里曾说过，如果有一天逃出去了，要好好活着。
“爹，你别把它卖给宰羊的好吗？”
福贵的儿子有庆，可以说是失而复得。福贵搬家那天，妻子家珍的父亲就把怀着身孕的家珍接走了，后来生下了一个儿子，家珍就把他带了回来。
有庆是个善良又懂事的小孩，为了不让自己家的羊饿着，每天早上都要去摘新鲜的草把羊一只只喂饱，公社收走了家里的羊，有庆还是坚持天天跑去羊棚喂它们，一直到羊被宰了的那一天。家里为了供他上学把姐姐凤霞送给别人，他知道后心思完全不在学校，一直念叨着姐姐，直到凤霞偷偷从新家里跑出来回家。母亲家珍给他做的鞋他不舍得跑坏，每次都是拎着鞋跑好几里山路到学校才穿上。
因为每天都要跑去学校才不会迟到，有庆已经被锻炼成了一名跑步健将，福贵知道后，高兴的重新给有庆买了一头小羊，虽然到后面迫于生计好不容易养大的羊还是被拉去卖了，但有庆没有哭闹，他长大了，无奈的变成了更懂事的模样。
他的死，是最让我意外的，我看到那个片段的时候，差点在家长会上爆粗。
有庆是被抽血抽干的，为了救县长的女人，福贵战友的妻子。
县长的女人生产大出血，学校组织五年级学生献血，医生嫌弃有庆衣服破旧让他排到队伍最后边，没想到最后只有他的血型对的上。小小病床上的有庆，脸色发青，嘴唇发紫，手上的针头往外抽着血。
。
然后他就死了，死前连亲人一面都没见上，甚至善良的因为救了人而沾沾自喜。
回想到这里的我：*******
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。”
太苦了，太苦了。
“二喜是个实在人，心眼好，把凤霞给他，我心里踏实。”
凤霞是福贵的大女儿，福贵被拉走的时候发高烧变成了聋哑人，好在生的漂亮，被偏头的二喜相中，两人一见钟情，结婚生下了儿子苦根，而凤霞就在生苦根的时候大出血死了。
凤霞身上有很多农村小女孩的影子。好奇城里的一切，期待一份简简单单的爱情，又因为身份差距而怯弱羞涩。好在有包容她的二喜，他们之间的爱情是很美好的，即使结了婚也毫不消退。凤霞难产那天，二喜也义无反顾的要求保住大人，及时最后没有保住，只留下了孩子。凤霞勤劳能干，连工分也比别的女人多，很多人都说她 “如果没有那啥就好了”。
凤霞的死，是压垮重病中的家珍最后的稻草，也让二喜从原本的活泼开朗变得沉默寡言，福贵刚好错过了凤霞离开的那一刻，再见，已是那个躺过有庆的，白色房间里的小床上了。
凤霞是最可惜的人物了吧，眼看着美好的梦想生活近在眼前，一切都戛然而止了。
“家珍死的很好，干干净净。”
家珍是福贵的妻子，是在凤霞下葬的那天中午死的。其实她能活到那个时候已经很难得了。
大概在书一半左右的地方，家珍就得了一种软骨病，稍微劳动一下就浑身冒汗发软，每个医生都说她活不了了，但她还是经常挎着篮子去挖野菜，直到拄着树枝也站不起来了才躺在床上休息。那时福贵绝望的向村民借钱，只为了赶紧把家珍的棺材打好，让她离开以后有个归宿。幸运的事家珍一天天好了起来，没想到最后还是因为凤霞的离开导致其一命呜呼。
“那个时候下午即将过去了，在田里干活的人开始三三两两走上田埂，太阳挂在西边的天空上，不再那么耀眼，变成了通红一轮，涂在一片红光闪闪的云层上。”
家珍死的可惜，她怎么也算是个富家小姐，最后却落得个病死的下场。福贵落魄的时候是家珍带着孩子回来圆了福贵的家，福贵被拉走的时候是她一手抚养大两个孩子，还处理了福贵母亲的后事，照顾聋哑的凤霞。
我想象中的家珍，是个脸上泛着红晕的妇女，袖子挽的很高，衣摆还有洗不掉的泥渍，手上捻着准备编草鞋的麻绳。
她好像一直没有离开，总是在清晨挎上竹篮上山。
“镰刀越快，我力气也就越大啦”
这是福贵的孙子苦根说的话。凤霞死后二喜独自培养苦根长大，不管在哪里干活都背着它，可是在苦根四岁那年二喜在一次搬运中被水泥板夹死了。于是福贵把苦根接到家里来，带着它一起干活。有一次苦根发烧，福贵心疼孩子，给他摘了平常很少吃到的豆子煮了吃。苦根嘴馋，吃太快，躺着噎死了。
苦根是个特别活泼开朗的小孩，而且能说会道，抱在怀里的时候就会咿咿呀呀骂人了，长大以后更是不得了，在田里干活直接喊外公的名字，惹得周围的人哄笑。但他也有嘴甜的时候，总是关心外公累不累。
福贵活下去的动力，徐家的血脉，居然就这么离开了…
你们以为只死了这几个人物吗 too young too simple
关于盛衰
“从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。”
这句话是福贵的爹说的。
“这两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱啦。”
这句话是苦根说的。
↑
徐家从繁荣到落魄，其实有点像红楼梦里贾府的样子，可惜直到故事的最后，也只有福贵一人守着一只老牛了。
关于真实
——余华：“人类是无法接受太多真实的”。
之所以这本书这么残忍，就是因为它太真实了。身上不知道是多少人的故事。灾难不知道什么时候就来了，身边的人不知道什么时候就走了。这是一本中国的书，讲的中国故事，有着中国的笔调，在悠长历史里浸润出的笔调。如果只是强调人对世界的执着，就凸显不了坚持；如果只是强调社会黑暗，就表达不了心态格局。可以说这是一本有着哲学色彩的作品，“活下去”，没有理由，这是人无法抵抗的本能。
“每个人都会死去三次：
第一次，他停止了呼吸，意识消失，不再有思考的能力，这是生物学上的死亡。
第二次，是在下葬的时候，亲朋好友来参加葬礼，活着的世界上不再有他的位置。
第三次，是在世界上最后一个记得他的人把他忘掉的时候，到这个时候，才能饿
说他真正的死亡，永远的死去了。”
福贵是身边已故之人的唯一健在目击者，活着就是对他们最好的纪念，因为不让他们真正离开。
关于虚伪
可能有人会说，这书太扯了，他们遇到这么大挫折还能欣然面对。
其实啊，世界本来就没有强迫你顺从，生而为人，就从来没有人问我们愿不愿意啊。即使你想简简单单的老去，也要经历病痛的折磨，更别说这周遭的人情冷暖了。人干干净净的来，走也该干干净净的走，中间得到些什么也只是暂时的，拥有再被剥夺有时不比未曾拥有来的轻松。
活着，是人这一生最卑微，也最伟大的愿望。
故事结尾↓
结尾啦
有没有感觉里面的名字很熟悉）
(老牛是福贵在宰牛的地方买的 花光了他的钱)
真的结尾啦
嘻嘻安利大家去看
一天就能看完啦）
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