
《资治通鉴启示录》宋纪·齐纪·梁纪·陈纪:第五节,菩萨皇帝:梁武帝的多面人生。梁武帝萧衍是一个才华横溢的文人和学者。就学术和文才而言,萧衍在中国历代帝王中首屈一指。 就其生平和著述而言, 萧衍是最有学问的皇帝。萧衍有很高的政治技巧,善于团结和笼络人才。他的治国成就,除了澄清吏治,选拔人才,减轻赋税徭役之外,还突出表现在发展文化学术事业方面。梁武帝对佛教的贡献,一是精研佛教理论,二是编订佛教戒律,三是发展佛教事业,四是推动儒佛融合。但他身为皇帝。又想做菩萨,两种角色互相冲突,其结果一定是悲剧。萧衍在处理家族内部事务时,不仅没有国法,而且缺乏家规,面对角色的冲突,萧衍用虚伪来伪装自己,又用昏聩来麻痹自己,从而造成他的悲惨结局。虚伪与昏聩,在梁武帝晚年身体精力不济时更加突出。作为开国皇帝,执政数十年,却落得如此悲惨的下场,值得深思。(20233.10)
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