很多时候，我们会感到压力山大，总是担心第二天会在工作上表现不好，害怕与同事关系处不好；或者对自己没有信心，经常沮丧压抑，即使出色完成任务，获得他人的夸奖，仍然一遍又一遍的否定自己；或者追求完美，即使时间不允许也一定要把东西收拾的整整齐齐；讨厌被束缚，不敢轻易进入一段亲密关系。
我们重复上述错误，内心焦虑不安，想要改变却心有余而力不足，离自己渐行渐远，最终成为自己最不愿意看到的样子。
究竟是什么导致我们焦虑迷茫，困惑不安？其实答案在我们自己手中。
我们可以通过对困扰自己的情绪进行天马行空的自由想象，不断追问自己的思想，坦诚自己，审查自己的行为，进而修正自己的行为。
作为上世纪著名的心理学专家卡伦·霍尼博士，公认的神经医学权威，甚至可以毫不夸张的说，是能与荣格、弗洛姆、阿德勒比肩的心理学大师。经过多年的经验总结，开创”自我精神分析”的先河。《自我分析》作为自我疗愈经典，以严谨的逻辑，在总结自己和同行的经验分析基础上，手把手教我们认识自己，摆脱心理羁绊，实现自我发展。
老子说：“知人者智，自知者明”，著名的印度哲学家克里希拉姆提说：“认识自己是智慧的开端，你不可能依赖任何人”。认识自己需要我们自己的努力，开启智慧，摆脱羁绊。
逃避解决不了问题，需要坦诚自己
我们在多大程度上能认识自己取决于是否对自己足够坦诚。
很多时候，当我们对自己进行内向审视时，会因为发现自己的缺陷而感到难堪、沮丧、焦虑。甚至逃避不愿意面对。鲁迅曾说过“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于面对淋漓的鲜血”。坦诚自己，有勇气面对自己的缺点才能认识自己至最深处。
生活中我们会发现很多人不愿意直面自己，选择逃避，把问题归咎于他人。有些患者会因为医生的诊断与自己的预期不符，从而吐槽医生的诊疗水平，全然不敢直面自己对医学的无知。甚至有些患者直接讳疾忌医，认为只要不面对医生，自己就没有生病，慢慢把小病拖成大病。一旦我们选择逃避问题，就会形成习惯，不敢直面自己的内心，透支了自己的未来。
北宋词人晏殊，他是坦诚的面对自己的典范。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已，若我有钱，也早就参与宴游了。此事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉。
君子坦荡荡，小人长戚戚。坦诚自己，坦诚待人，会结出信誉的果，做自己真正的主人。
在《少有人走的路》这本书中讲了一个故事，6岁的男孩问父亲，为什么叫“外婆”贱人，父亲听后恼羞成怒，把孩子拖到卫生间打了一顿。父亲之所以打孩子是因为孩子看到了父亲身上的不堪，他不敢直面自己的错误，因而投射到孩子身上，对孩子大打出手。在工作上有些家长受到上司的批评指责，回来后就把自己的情绪发泄到孩子身上，不正视自己的问题，孩子在这样的环境下长大，久而久之，就会没有安全感，遗传家长的缺点，一碰到困难就归咎于他人，抱怨社会。
敢于直面本心，才能实现内心安宁，逃避解决不了任何问题。
《追风筝的人》这本书中，仆人桑哈真心实意的对待阿米尔，他可以为阿米尔付出一切，但是阿米尔由于自己的怯懦和嫉妒，他在关键时刻选择逃避，使得桑哈一次次受到伤害，阿米尔也终日饱受内心的煎熬。经历岁月变换，阿米尔不想再这样浑浑噩噩下去，他直面自己的内心，正视自己的错误，珍惜“为你千千万万遍”的人并学会了为别人“千千万万遍”，实现了内心的安宁，使自己得到救赎。
敢于直面自己的内心，坦诚自己，才能认识自己，摆脱心理羁绊，救赎自己。逃避问题只会透支自己的未来。
直视恐惧，成为自己
很多时候，面对重重的生活压力，我们内心焦虑、恐惧、孤单，这些都是我们应对生活压力的一种方式。但是如果过度的害怕、恐惧，我们就会出现相应的问题，囚禁在自己的牢笼。
通过发现困扰自己的问题，看到隐藏在内心深处的恐惧，我们才能发现自己的内心，摆脱心里羁绊。
如同果农种树，果农悉心呵护果树，会经常的给果树浇水、除草、施肥。但是果树没有开花结果，通过调查发现，原来果树生病了，需要一种农药。虽然果树目前为止没有任何变化，但是发现了问题，找到了一个解决问题的方向，就相当于解决了问题的一半。
其实我们很多的焦虑迷茫是相通的，我们需要一股力量来缓冲生活的无奈和无常。如果我们能时不时的进行自我分析，让自己对当下有多一点的把握，对自己有多一点的理解，汲取对抗时间的洪流的勇气。
有时候即使他人的要求让我们感到不舒服，我们宁愿自己委屈也不敢轻易拒绝。极度的依赖另外一半，把重心全部放在他身上。生活中我们经常会看到有些女生，在谈恋爱时会想要时时刻刻看到自己的男朋友。如果男朋友没有及时回复女生的信息，她就会给男朋友夺命连环call，压的男朋友喘不过气。这可能是因为惧怕被抛弃，内心极度缺乏安全感，所以会试着迎合他人，依赖另一半。
如果惧怕被束缚，害怕请别人帮忙，不敢轻易进入亲密关系，则会让自己独立成一种极端。我的室友晶晶就是这样一位特别独立的人，不管她有多么需要他人帮助，晶晶从来不会请求别人的帮助或者接受别人的帮助，凡事亲力亲为，这让晶晶生活上特别累。
对于有完美主义的人，会把重要的事情放一边，即使时间来不及，他们还是会把东西收拾的整整齐齐，他们已经失去了判断事情轻重缓急的能力。
当我们用盔甲把自己包裹的严严实实，面具戴久了，我们就会很难辩别清楚自己到底是谁。如同宫崎骏《千与千寻》里的无脸男，害怕孤独，封闭自己；害怕被抛弃，于是把自己的一切都奉献出来；想要得到认可，于是同世界一起堕落，全然没有深入了解过自己，被恐惧支配，从来没有自己。
认识自己如同翻越大山，期间会遇到各种困难，充满恐惧。但当你直面恐惧，克服困难，真正登上山巅，俯瞰脚下，心中的自豪感就会油然而生，感受到前所未有的畅快。
当我们能够认清自己，就会更加勇敢坚强，同时少了一些伪装，变得更加自由，更加坦然的享受当下。
结语
苏格拉底说：“未经审视的生活是没有价值的”。分析自己，认识自己是一个长期并且艰难的过程。我们需要不断追问自己的思想，让思想在自由流转中，不断坦诚自己，正视恐惧，直视问题。
认识自己不可避免的会引起痛苦不安，需要撕破顽固的防御，需要我们面对无情的现实，我们越是了解自己，越会多一点的自由，我们究竟能认识自己到什么程度，答案在我们自己手中。
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