素问·阴阳应象大论（三）
帝曰:法阴阳奈何?
岐伯日:阳盛则身热，胰理闭，院粗为之俛仰，汗不出而热，齿干以烦冤，腹满,死，能(耐的通假字）冬不能(耐的通假字）夏。阴胜则身寒，汗出,身长清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满,死，能（耐的通假字）夏不能（耐的通假字)冬。此阴阳更胜之变，病之形能(态的通假字)也.
帝曰:调此二者，奈何?
岐伯曰:能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十，而阴气自半也，起居衰矣;年五十，体重，耳目不聪明矣;年六十，阴痿,气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰:“知之则强，不知则老。"故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余而耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬儋之能(态的通假字)），从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。
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