1.存在哲学
20世纪的存在哲学,哲学家中有几个是以祁克果,乃至黑格尔等人的学说为基础的。另一个对20世纪有影响的哲学家是德国的尼采,生于1844年到1900年间,反对黑格尔的哲学及德国的历史主义,认为我们应该正视生命本身,而不必对历史和他所谓的基督教的奴隶式道德过于注意。他希望能够造成对所有价值的重新评价。强者的生命力不会受到弱者的托累。根据尼采的说法,基督教和传统哲学已经脱离了真实世界,朝向天空或观念世界发展。
祁克果和尼采同时影响了德国存在主义哲学家海德格尔,另一个法国存在主义哲学家萨特,生于1905到1980年间,是存在主义者的领袖。他的存在主义在二战后的1940年左右尤其风行,后来他与德国的马克门总主义运动结盟,但本人从来没有加入任何党派。
萨特经常出入咖啡厅,在这里遇见他的终身伴侣,那也是一位存在主义哲学家一一西蒙波娃。刹车说存在主义就是人文主义,他的人文主义对人类处境的观点比文艺复兴时代的人文主义悲观的多。
祁克果和本世纪其他存在主义哲学家都是基督徒,但萨特信仰的是所谓的“无神论的存在主义”,他的哲学可以说是在“上帝已死”的情况下对人类处境所做的无情分析。
萨特和祁克果的哲学中都有一个字眼是“存在”,但存在不等于活着,植物和动物也活着,他们虽然存在,但并不需要思考存在的意义,人是唯一能意识到自己存在的生物。所以说“存在先于本质”。
所谓的本质是指组成某些事物的东西,也就是说某些事物的本性,根据萨特的做法,人没有这种天生的本性,人必须创造自我。大特说,当然领悟到他们活在世上,总有一天会死,而且没有什么意义可以攀附时,他们就会愈加恐惧,人在一个没有意义的世界中,会感到疏离,就像黑格尔的中心思想,人的这种疏离,会造成绝望,烦闷,厌恶和荒谬的感觉。
大特描述的是20世纪的城市人文艺复兴时期的人文主义者曾兴高采烈的强调人的自由与独立,萨特觉得人的自由是一种诅咒,他说,人是注定要受自由之苦的,因为他并没有创造自己,但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来了,他就必须为他所做的每一件事负责。
虽然我们没有要求被创造成自由的个体,我们仍是自由的个体这种自由使我们一生不断的选择,世上没有我们必须遵守的永恒价值和规范所以我们的选择更加有意义。
在道德的抉择上也是如此,我们永远不能把错误归咎于人性或人的软弱,虽然萨特宣称生命没有固定的意义,但并不是说什么事情都不重要,他不是我们所谓的虚无主义者。
萨特认为,生命应该有意义,这是一个命令,但必须由我们自己来创造存在的意义,就是创造自己的生命。
萨特想证明,意识本身在感知某件事物之前是不存在的。比如一个房间内两个人,对房间的感受就不一样,会赋予它我们本身的意义。有个怀孕的女人,也许走到哪里都能看见孕妇?并不是以前没有,而是他没有注意。
西蒙波娃否认一般人所谓的女人的天性和男人的天性,举例说,一般人都说男人有所谓的超越的或追求成功的进行内在的意思,就是说他们希望留在了原地。
存在主义对40年代到现在的文学有很大影响,包括戏剧,他本身除了写小说,写剧本,其他做作家。他们的剧本有些是荒谬主义,所以专指荒谬之城。
荒谬剧场是现实剧场的相反,目的在于显示身份的没有意义,使观众起而反之,迫使旁观者追求较为真实而有意义的生命。
存在主义哲学对世界各地的许多人产生重大影响,可以回溯到祁克果,甚至苏格拉底。20岁也是一个我们谈过的其他哲学潮流开花结果重新复出的年代。
其中一个叫新圣多玛斯主义,另一个就是分析哲学或逻辑实验主义。它的根追溯到休模和英国的经验主义,甚至亚力士多德的理则学。除此之外,20世纪也受到新马克思主义影响,新达尔文和精神分析的影响。
最后还有一个唯物主义,有历史的根源。沙特还说,关于存在的问题是无法一次就回答清楚的。
在我们这个时代,我们有一些崭新的问题要去面对,最严重的是环境问题,20世纪主要的哲学潮流就是生态哲学,是挪威哲学家那斯起的名字,许多西方生态哲学家已经提出警告,整个西方文明的走向根本就是错误的,西方的思想形态根本上就有一些谬误。
生态哲学家对于进化观念中认为人为“万物之首“提出质疑。这种想法会对整个地球造成致命的伤害。
近年来,科学界的说法是:我们整个科学思想的模式正面临一个“典范移转”,就是说科学家思考的方式有了一个根本上的转变,这个现象已经在若干领域内开花结果,可以看到许多所谓新生活运动,倡导整体主义和新的生活方式。
几十年来,西方世界甚至受到所谓的新宗教,新神秘主义和各式各样现代迷信的影响。这些东西已经变成一种企业。信奉基督教的人日益减少,哲学市场上就出现了许许多多的替代产品。
20世纪,我们不再是一个城市的居民或某个国家的公民,我们是生活在全球文明里的世界公民。
2.超自然
一个真正的哲学家,不应该说他们都不好,20世纪有很多超自然的东西,精神感应术,超感应能力,灵视,心理动力学,有的也叫招魂术,占星术和幽浮学。有些人具有不可思议的能力,可以把从前的经验储存在潜意识里,这可以用弗洛伊德的潜意识理论来解释。
真正的哲学家应该睁大眼睛,即使我们从来没有见过白色的乌鸦,我们也不应该放弃寻找它。
网友评论