理子先生弘道积德语录129

真善美都是自然的，假恶丑都是人为妄念妄为。道生天地，德蓄万物，道德是一切事物根本标准！学习经典，尽量学习先秦时期的作品，那时候没有经历秦朝以后的专制主义扭曲化。《道德经》是一切文化和事物的根本，弘道积德，功德无量！

曲阜孔促会国学论坛，85岁的儒学泰斗（两次跟习主席汇报）他说，弟子规是培养小奴才的，王财贵是误人子弟的。

秦朝以后的书慎读。封建主义，与君主专制主义的区别。君主专制下的产物，要慎重，人为扭曲的的太多。文字狱何时最盛行。如何分辨精华，哪些是精华？那就是精华本或净化本。孩子们不懂啊，那是教育孩子的，要给孩子一个怎样的净化本？还是读道德经为好，再其次是论语。儒家都不承认的东西，道德家就更不提倡了。

改变一些固有思维，向孩子们传播道德经，第70章，易知易行，孩子们的领悟水平比大人高，我最好的老师就是我的儿子。

还是探讨道德经，如何弘扬传播吧，成人和未成人的方向，不要被困难吓倒，弘道积德人是不怕一切困难的。懂三分就讲一分，也不用走邪路，亲身受益，成己达人，让孩子们先从小认识道德经。【第五十三章】

使我介然有知，行于大道，唯施（yí）是畏。大道甚夷，而人好径。

进道若退，但死不旋踵。我就是舍家舍业、舍得一身剐，也只做自己这一件事。一生一件事能做好，就不错了。我们晚年回看自己的人生，做了几件事？十精半精，还是一事精通。我的能力有限，早些年无论是商业还是学习，都是十精半精，现在只做一件事。所以我是吃过很多堑的，总结。博者不知，十精半精。慢慢来吧。

道德经，黄帝内经等中医五经，孙子兵法、太极拳等可以。鬼谷子也可。闻道勤行的，先秦诸子的。

有些人宁可一生在人为妄为妄念境地打转，忙忙碌碌，心无所归，福祸无常，成败不定，也不愿意静坐反思，或者驻步回忘，朝清静之门看一眼！他以无言的方式教会了我很多，是我老学的领路人，含德之厚，比于赤子啊！！！不试试不知道啊，要实践才有发言权，我给孩子们的道德经课，以后我会录播出来。

自知者明，自胜者强，不是第一，也是唯一。

明道方能无尤，圆融无碍，其乐无穷！

建德方能无咎，无私无欲，燕处超然！

生命如同大树一样，为了延续，无私的把种子撒下去，随风飘散，毫不仁义，毫不吝啬，不计成本，不计回报，不积痕迹！报之以生死，爱之以自然！理子先生弘道积德语录无论到任何时代，自然美才是真的美。

真善美都是道法自然的，假恶丑都是人伪妄为妄念的。道生天地，德蓄万物，因此道、德才是最根本的依据标准！

名字的重要性——成功人士是名正言顺

名以正体，字以表德，号以寓怀，此三者包含着一个人的家族期望、道德人格和文化意蕴，是人生情怀的体现，长辈呼名，同辈称字，谦者尊师。同道同德交流学习，名字者代号而已，无须执着，贵在道德。

关注成功人士的成长和成就，会发现名字对于人生的重要性，一个人的名字承载着道德，对一个孩子的精神意志有着潜移默化的影响，对一个人的生命事业有着善始善终的指导！

道化德育，慎终如始，因势顺性，皆可成圣！

当我们认真研究名字对于人生的影响，就会发现，每一个成功人士大都是“名正言顺” ，从道德文化中感受到其中的内涵。

我们小时候，不得已接受父母的恩赐的生命和姓名，当我们成年后，就要明道建德和独立自主，给自己起一个字，表达自己的道德信仰、德性寄托和德行追求，放下名利外欲和自我内欲，做回真实的自己，我们会发现大道至简，生命更美好，人生更广阔。孩子是最大的道德。有了孩子才理解什么叫爱，无私的爱。

感谢孩子，生养孩子是最好的修行！

女人生孩子不是工具，男人辛苦养家也不是工具。善生为本，繁衍生息。

理之撰文，常寂书写

尊道贵德，天下泰平。

尊道贵德，才是根本的自救之道！

“我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路”

治大国若烹小鲜十要：道法自然，天下泰平；尊道贵德，万物和谐！

重农，生态自然，农民公民，生而永权，一城一地，自给自足，重死不徙，无须往来；

贵教，生而平等，福利公平，道化德育，人格立基，中华十经，因势顺性，德真道圣；

德商，统一协同，生态生产，利之于民，价值交换，以物易物，严禁污染，严禁可欲；

道政，尊道贵德，万物自然，无为而治，自化自正，自朴自富，国省乡村，机构精简；

德党，党性德性，尊道而行，同耕同德，家无余财，功成身退，利而不害，为而不争；

公法，道德为纲，简化法礼，知足善生，知止善融，违者垦荒，丧失权证，司杀有常；

奇兵，保卫家国，自然和平，守正用奇，国耕养兵，科技强兵，能守能战，重兵不争；

医养，道法自然，善融无咎，素朴无欲，善生无尤，中医四经，医武太极，袭常无殃；

道术，循道御术，科技发明，保护生态，服务农兵，严禁智巧，禁扰人性，防而慎用；

和交：小国寡民，民不往来，兵不争斗，邦交善和，国耕余济，甘食美服，安居乐俗。

理子撰文，常寂书写

文化自信，明道建德，从学习《道德经》开始！世界最伟大的圣人是老子：道法自然，天下安泰！文化自信，从文化自觉、固本培元开始！理子先生懂那么多道理，为何过不好自己的人生？答：你学的都是人伪妄为妄念的歪魔邪道！

以利相交必以利断。同道同德，地久天长！

不明道则无方向，不建德则无根基。明道建德，执大象天下往；无道无德，不会长久。人生从未晚，为道日损！理子先生弘道积德语录人本主义、爱国主义的思想的前提和根本是道德主义，否则就是造成人类独大、民族（优等论）主义、霸权主义等导致国家争战、民族争斗、最终致使生态破坏、地球毁灭。理子先生弘道积德语录未来只有一条路：道法自然，善生和谐。还有一条路：背道而驰，生态毁灭。

道法自然，必须去货币化。当年抵抗侵略，如果先烈和英雄都不站出来，我们就是亡国奴！

而今生态破坏，如果我们都不站出来，子孙就没生存。

道法自然，势在必行，弘道积德，功德无量！理子先生

人本主义、爱国主义的思想的前提和根本是道德主义，否则就是造成人类独大、民族（优等论）主义、霸权主义等导致国家争战、民族争斗、最终致使生态破坏、地球毁灭。理子先生弘道积德语录

德智体美劳，除了人多伎巧的智，其他都扭曲了，无道，德智体美劳都没有了根本依据。

整容是人造美，不长久，自然美才是真的美。

整整心灵吧，净化污染！再好的摄像头，也不如内心道德价值观的敬畏性。再繁杂的礼法，也不如人性天性道德人格的约束力。当人有了信仰，回归了道德人格，无论合群，还是慎独，都会尊道贵德而常自然，随心所欲不逾矩。

无为是自然的延伸，无欲、不争是无为的延伸。不争名利外欲和自我可欲，“上士闻道勤而行之”，为无为之争的是“善辅万物之自然而不敢为”。

圣人五德，修德（德行）境界。

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

尊师重道，人之本也。

道德家的坚守！

师贵有德，师德贵道；清心道心，慎终如始。

无道不久，无德不长；弘道积德，皆可通圣。

天地万物，尊道贵德；同道同德，善生和谐。

理子先生人民日益增长的物质文化需求和对美好生活的向往是欲壑难填的。唯有道法自然、和谐善生、尊道贵德、自然善融、上下同德、清静无欲、素朴无为才是根本之道！

未来只有一条路：道法自然，善生和谐。还有一条路：背道而驰，生态毁灭。

道法自然，必须去货币化。当年抵抗侵略，如果先烈和英雄都不站出来，我们就是亡国奴！

而今生态破坏，如果我们都不站出来，子孙就没生存。

道法自然，势在必行，弘道积德，功德无量！理子先生

人本主义、爱国主义的思想的前提和根本是道德主义，否则就是造成人类独大、民族（优等论）主义、霸权主义等导致国家争战、民族争斗、最终致使生态破坏、地球毁灭。理子先生弘道积德语录

德智体美劳，除了人多伎巧的智，其他都扭曲了，无道，德智体美劳都没有了根本依据。

整容是人造美，不长久，自然美才是真的美。

整整心灵吧，净化污染！再好的摄像头，也不如内心道德价值观的敬畏性。再繁杂的礼法，也不如人性天性道德人格的约束力。当人有了信仰，回归了道德人格，无论合群，还是慎独，都会尊道贵德而常自然，随心所欲不逾矩。理子先生弘道积德语录

无为是自然的延伸，无欲、不争是无为的延伸。不争名利外欲和自我可欲，“上士闻道勤而行之”，为无为之争的是“善辅万物之自然而不敢为”。

圣人五德，修德（德行）境界。

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

尊师重道，人之本也。

道德家的坚守！

师贵有德，师德贵道；清心道心，慎终如始。

无道不久，无德不长；弘道积德，皆可通圣。

天地万物，尊道贵德；同道同德，善生和谐。

理子先生神治等于人治，人为妄为妄念的愚民工具，行使的是欲望者、既得利益阶级者的意志而已。不以道德为根本依据的都是假恶丑的。

未来只有一条路：道法自然，善生和谐。还有一条路：背道而驰，生态毁灭。

道法自然，必须去货币化。当年抵抗侵略，如果先烈和英雄都不站出来，我们就是亡国奴！

而今生态破坏，如果我们都不站出来，子孙就没生存。

道法自然，势在必行，弘道积德，功德无量！理子先生

人本主义、爱国主义的思想的前提和根本是道德主义，否则就是造成人类独大、民族（优等论）主义、霸权主义等导致国家争战、民族争斗、最终致使生态破坏、地球毁灭。

德智体美劳，除了人多伎巧的智，其他都扭曲了，无道，德智体美劳都没有了根本依据。

整容是人造美，不长久，自然美才是真的美。

整整心灵吧，净化污染！再好的摄像头，也不如内心道德价值观的敬畏性。再繁杂的礼法，也不如人性天性道德人格的约束力。当人有了信仰，回归了道德人格，无论合群，还是慎独，都会尊道贵德而常自然，随心所欲不逾矩。

无为是自然的延伸，无欲、不争是无为的延伸。不争名利外欲和自我可欲，“上士闻道勤而行之”，为无为之争的是“善辅万物之自然而不敢为”。

圣人五德，修德（德行）境界。

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

尊师重道，人之本也。

道德家的坚守！

师贵有德，师德贵道；清心道心，慎终如始。

无道不久，无德不长；弘道积德，皆可通圣。

天地万物，尊道贵德；同道同德，善生和谐。

人生明道建德为本。学术先明道。世界最伟大的圣人是老子：道法自然，天下安泰！文化自信，从文化自觉、固本培元开始！理子先生弘道积德语录反思疫情，希望能让人明道：只有老子道德思想才能救世界！道法自然，德性真朴，无为无妄，尊道贵德，天下万物常自然。弘道积德老子文化奖，为人类补上道（复自然无为）德（归清静本性）这一课！

只争朝夕除瘟疫，

不负韶华济苍生。

山川异域心连心，

风月同天与善人。

一本道德经足以：少则多多则惑。

学校学习十几年，不如学道一年半。

无道无明世无常，无德无基福不定。

善生为本。天下万物尊道贵德常自然。

幸福人生从自然善生开始！

人生意义从明道建德、弘道积德开始！

幸福人生从自然善生开始！文化自信从自知自胜、热爱民族礼仪服饰做起！

道德自然主义社会，从学习《道德经》开始！世界最伟大的圣人是老子：道法自然，天下安泰！尊道贵德，人间天堂！文化自信，从文化自觉、固本培元开始！

真善美都是道法自然自然而然的，假恶丑都是人为妄念妄为的。向天地学习，向道德而行，道生天地，德蓄万物，道德是一切事物的根本，道德信仰是天下万物最根本的共同信仰！

道生德蓄天地根，尊道贵德常自然。

明道建德善生融，修德证道慎始终。

失道无明世无常，失德智欲罪祸生。

同道同德天下往，弘道积德安泰平。

实现幸福中国梦，共建道德共同体。

尊道贵德为宗，明道建德为知，弘道积德为行，同道同德为和，

天地自然善生，万物和谐善融！圣人抱一修德，功成身退合道。

弘道积德老子文化奖

流程：征集投稿（8月1日前）——组委初审（8月）——邀师评鉴（9月）——择优出书（12月前）——同道公评（12月）——颁奖论坛和访道论坛（视疫情通知待定）。

宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊。受宠为荣惊伤心，受辱为卑怒伤肝，不争可欲常无尤，宠辱不惊心和平。理子先生弘道积德语录文艺宣传等，要弘道积德、宣传正能量啊！避免刺激智欲，污染下一代身心健康！更不要破坏自然，毁灭下一代生存空间！

理子撰文