文：莠子
现实社会中，小孩子整天想着武枪弄棒，那是不务正业，家长必定要努力纠正过来的，让他做个读书好儿郎。便是《水浒传》之中，家境殷实的史进一心要学武艺，还把母亲给气死了。靠习武练功能谋求出身者，在现实社会中，凤毛麟角，所以普通人都不把这当成一条可行之路。相较起来，读书，经营生意或者其他手工技艺，社会地位都要比习武靠前一些。
在金庸的武侠小说之中，就大不相同。贫苦的孩子，若是天资奇绝，练武功绝对是一条跻身之路。很多侠客其都出身低微，成长颇励志传奇。比如石破天、杨过，原来是在江湖上讨饭的小乞丐小混混，练成武功之后，成为人人敬仰的大侠。便是有很多富家子弟，也会主动拜师学艺，甚至加入各帮各派，以至于连以乞丐身份示人的丐帮中，也有众多富家子弟，比如《射雕英雄传》里的彭长老。王子公主也以习武为乐，水平还很是不低，比如赵敏、杨康。可见在江湖世界中，武功的社会地位，是非常高的。
练过武功的人，由其是身手高强的侠客，走在大街上，吃饭住店，普通百姓都是另眼相看的，不敢招惹，更莫说得罪。便是如此，侠客一时兴起，砸桌子打架，甚至杀个把人，都是常事儿。虽然说侠客不轻易伤人，但是有时为了惩奸除恶，也只好秧及池鱼了。然而，杀完人也并不会怎样，没有人追究，自己也不会被困扰。总之，相对于普通百姓，他们是高了一阶层的。在老百姓看来，官府是不能讲道理的，豪强不能讲道理，侠客同样无法讲道理，他们的行事处事原则，与常人不在一条水平线上。
莫说普通百姓，便是朝廷官府，其实也难耐侠客何。一般来说，练武之人，对于去朝廷为官做宰，都不屑一顾，更别说个把芝麻绿豆大点儿的官。《笑傲江湖》之中，刘正风金盆洗水，去捐了个参将做做，结果被众多武林人士嗤之以鼻；《书剑恩仇录》中，张召重身为武当派弟子，而为朝廷效力，热衷功名，便被一众侠客视如仇敌，必欲除之而后快。当然，一般情况下，侠客们也是尽量不去招惹官府官员，待之以礼，收敛锋芒。令狐冲穿上参将吴天德的衣服，嵩山派便不欲伤他性命，杨过躲进耶律晋的军营，就躲避开了李莫愁的追杀，就是这个原因。但是对于贪官污吏，那就不用太客气了，他们的钱财是可以随时拿来花的，他们的人是可以拿来戏耍的，过程相当快人心意，那是侠客展示行侠仗义必不可少的配合角色。
自从韩非子提出“儒以文乱法，侠以武犯禁”，历朝历代对于侠客都是打击多于宽容，但在金庸小说之中，朝廷对于江湖帮派的态度，大多是听之任之，只要不出大乱子，他们怎么闹腾，都不干涉，也干涉不了。对于个别武功高强的人，官府能拉拢就拉拢，不能拉拢就不得罪。其实这些草莽英雄很难收服，收服了之后也很难管教，一不留神又反了出去，还惹来很多麻烦，所以最好是不招惹。但是也有例外，就是各帮派团结一致，共同与朝廷为难之时，就不能不管了。《倚天屠龙记》之中，朝廷对于各帮派的戕害，《鹿鼎记》中，康熙对于天地会的反感，都缘于此。最好天下帮派各自为政，杀个把贪官豪绅没事儿，偷点钱财也无妨，只要不涉及政治，不危及皇权，那在皇帝的御厨中偷吃偷喝，也是无所谓的，两不相惹。
如此一来，侠客就成了游走于社会秩序和法律规范之外的特权阶层，他们按照江湖规矩行事，迥然世人，虽然也有恩怨情仇，也有挫折纠纷，但是相对于普通百姓来说，已经好到不知道多少。如果他们有心，做个镖头或者庄主，一般都是一方豪强；设若无意，在江湖上行侠仗义，到处好吃好喝，快意恩仇，也能赚个好名声；最不济，投入到某个帮派，做个三四流的角色，每日也要看师长脸色，但是不用为生计劳苦奔波，总要强于普通人不知多少倍。小农经济时代，大多数劳苦大众面朝黄土背朝天，整天忙碌着土里刨食，若有个这样的去处，那自然如若上天了。
不过，便是金庸小之中，侠客也不是没有风险的，而且风险极高，随时都可能丢掉性命。一流大侠好一些，那一众二三流的小配角们，常常随随便便就死掉了，想想那也是人子，就觉得很残酷了。这大约就是为什么现实社会人们抵触习武的原因，如若丰衣足食，小富即安，谁又肯将性命放在刀口上混呢？所以，还是生活在太平盛世，谨慎度日好一些。这个社会地位么，侠客越高，只怕是因为大众生活水平越低，世道越混乱；而侠客越低，却表明幸福指数已然很高了呢。
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