2020-06-06
听你的？听我的？到底听谁的？！当我敲下这个题目时，心里有说不出的叹息！其实这个听谁的，说简单非常简单，说复杂非常复杂，那就你我最真实的心声！
上到达官贵人，下到平民百姓，人心都是一样的，都喜欢别人听自己的，为什么呢？因为这样舒服啊，这样开心啊，其实说到底，乃是个主权问题！
那作为一个有信仰的我们，到底应该听谁的呢？差不多信徒都会说，听上帝的！四个字讲出了我们的心声，但我们扪心自问，我们真听上帝的吗？听了几何？上帝说了什么？上帝怎么和我们说话？我们又是怎么知道的？我们又是如何听明白的？
听与不听，听得进与听不进，听懂的与听糊涂的，听了立即去行的，听了依然是“外甥打灯笼照舅”，一动不动！
摩西听明白了？他有行动力吗？他听自己的？还是听谁的？
我们一起来看圣经吧，出埃及记4:18～31节，于是，摩西回到他岳父叶忒罗那里，对他说：“求你容我回去见我在埃及的弟兄，看他们还在不在。”叶忒罗对摩西说：“你可以平平安安地去吧！”
耶和华在米甸对摩西说：“你要回埃及去，因为寻索你命的人都死了。” 摩西就带着妻子和两个儿子，叫他们骑上驴，回埃及地去。
摩西手里拿着 神的杖。
耶和华对摩西说：“你回到埃及的时候，要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或译：任凭；下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。
你要对法老说：‘耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。我对你说过：容我的儿子去，好侍奉我。你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。’”
摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说：“你真是我的血郎了。” 这样，耶和华才放了他。西坡拉说：“你因割礼就是血郎了。”
耶和华对亚伦说：“你往旷野去迎接摩西。”他就去，在 神的山遇见摩西，和他亲嘴。摩西将耶和华打发他所说的言语和嘱咐他所行的神迹都告诉了亚伦。
摩西、亚伦就去招聚以色列的众长老。亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍，又在百姓眼前行了那些神迹， 百姓就信了。以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。
摩西的理性很大，该想的不该想都想了个遍，该说的不该说的都说了个遍，心里还是没这份勇气来承担这大使命！
昨天讲到神说：“我必与你同在”。摩西还是一筹莫展，心里还是拒绝上帝，甚至可以说不听上帝！那上帝还是继续鼓励，继续安慰！还是耐心等待摩西的改变，继续给摩西打气！
（出埃及记3:18）圣经说他们必听你的话。
不知道弟兄姊妹有否留意，这话什么意思？上帝就明确的告诉摩西，我与你同在，他们就必听你的话！
我们是否可以这样来思想，我不与你同在，他们就不听你的话？还有你听上帝的，他们也会听你的？你不听上帝的，他们也不听你的话？多读几遍，你会读出其中的味道的，一定很阿们，是吧？
话都说到这里了，这个摩西依然信不过上帝，依然不听上帝所说的，看到这里有否生气？我刚刚信主时，看圣经出埃及记就特别生气，上帝一次一次的祝福以色列人，而他们是一次一次的违背上帝！
现在我的想法不再是这样了，我们和以色列民没啥区别，唯恐是有过之而无不及！想想自己的日常，满了多少的亏欠和叛逆！求主赦免我们！
再继续往下看哦，摩西回答说：“他们必不信我，也不听我的话，必说：'耶和华并没有向你显现。'”
上帝的作为非常奇妙，祂让摩西把杖丢在地上，他一丢下去，就变成蛇。摩西伸出手来，拿住它的尾巴，又变为杖！这是个非常聪明的教师！和摩西玩了一次非常好玩的游戏，就像变魔术似的，但我们知道这是神迹！
第二个神迹，让摩西把手放在怀里，他就把手放在怀里，（注意就字，立即听上帝的意思，前面是很消极的，现在有点开始积极一点了）抽出来时，手长了大麻风，有雪那样白（非常严重的的大麻风）。
上帝说：“再把手放在怀里。”他就再把手放在怀里，（就这个字再一次的出现，说明摩西再一次配合上帝的话）抽出来时手已经复原，与周身的肉一样。
上帝还在不断的引领和启发摩西，还可以让他，行河里取水变血的神迹。（出埃及记4:1～9）上帝真的给足了摩西面子，给足摩西耐心！
但是这位“讨厌”的摩西，还是以推却的态度回应上帝，到后来竟敢冒天下之大不韪！摩西说：“主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！”（出埃及记4:10～13）
此话一出！耶和华向摩西发怒。立马把摩西的哥哥亚伦以勒给他，做摩西的助手！
上帝已经把话都说到这个份上了！摩西应该是听的懂得，你看他这话讲的，特别让上帝发怒。他称上帝为主，完全正确，没有问题，问题出在口里称主，心里没主啊！他根本就不把上帝放在眼里，放在心里！
在读神学时，听我们的教务长徐牧师讲过这样一段话，他说：“口里没主，心里有主，是软弱的基督徒！口里有主，心里没主，是假冒为善的基督徒！口里有主，心里也有主，是个真基督徒！阿们！
上帝对摩西说了那么多，也给他看了二件神迹，他就是无动于衷，置以色列民于不顾！你看，他很冷漠很轻率的说，你愿意打发谁，就打发谁去吧！
意思是告诉上帝，你不是主吗？谁都可以去啊，干嘛要找我呢？干嘛一定非我莫属呢？你好麻烦啊，他心里厌烦了上帝，所以他是左一个理由，右一个理由，还替上帝出主意！
在教会中像“摩西式”的人还真不少！摩西的学问没有，摩西的托词有！传福音的口才没有，传歪理的口才了得！好说闲言碎语的多，安静祈祷的少！听自己的多，听神的少！冷漠的多，爱心的少……
上帝“发怒”的好，不给摩西点颜色看看，真的不知天高地厚了，真的可以在上帝面前如此放肆了！对于这些所谓的基督徒，也应当当头棒喝！让他们醒悟过来，从悖逆走向顺从，从冷漠走向热情，从事不关己高高挂起，到愿意时时见证上帝！
上帝一次又一次的在操练摩西，终于在上帝发怒后，摩西开始听上帝的差遣！开始降服下来，愿意为主摆上！
很奇妙，当他向岳父告别时，岳父不仅没有拦阻，而且还祝福摩西！难能可贵，可见上帝已经以勒了这个老岳父，没有为难摩西！
按常理摩西此时已经80岁了，那老岳父差不多已是百岁老人了吧？他怎么舍得放摩西离开自己？摩西不是一个人走，他还带上了妻子和二个儿子，老人作何感想？
只要听神的，神必以勒！
出埃及记4:24～26节，耶和华想要杀摩西，为什么？当我没读神学之前，看这段圣经怎么也看不明白，百思不得其解，后来才明白，一个能被上帝重用大用的人，上帝要对付他的事情很多，让他要把家人带到主面前来，而家人也要遵从上帝的旨意！
摩西有二个儿子，一个叫革舜，另一个叫以利以谢，这个小儿子没有受割礼，没有守上帝的约，所以上帝想要杀摩西，这是摩西的问题，上帝要把他对付掉！要摩西守约！尊神为神！（创17:10～27）
一个被上帝拣选的人，要看守好神家的葡萄园，要看守自己的家，要看守好自己，上帝要修理干净，才能结出佳美的果子来！这是上帝的托付和使命！
这盏灯自己先要点亮，照亮自家人，你我都要成为一盏点着的明灯！（约翰福音5:35节，记载约翰是点着的明灯）
这也是耶和华以勒，我们一定要有这样的看见，不是自己一个人上天堂就够了，就好了！你的另一半， 没在天堂你会快乐吗？你的孩子没在天堂你会快乐吗……上帝是真光，照亮了你我，我们也要照亮一家人，求主帮助我们，阿们！
亚伦的出现，这对至少有40年未见面的兄弟俩，上帝为他们搭起了一座坚固而美丽的桥，兄弟俩从二头走来，耶和华对亚伦说：“你往旷野去迎接摩西。”他就去，在神的山遇见摩西，和他亲嘴。哈利路亚！最佳搭档圆满会师！
百姓就信了。以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。（出4:31）讲完了这段圣经，我亲爱的弟兄姊妹，答案有了吗？听谁的？现在我们同心合一的说：“听神的”！阿们！哈利路亚！
让我们一起手拉手，同心合意的奔那摆在我们前头的道路！
当你遇到难处时，请选择听神的！祂会帮助你！
当你左右为难时，请选择听神的！祂会引领你！
当你想不爱神时，请告诉自己听神的！祂是爱你到底的神！
当你灰心失望时，请你相信上帝背负你重担！祂给你盼望！
当你没有力量时，请你记住上帝会随时加力量给你！阿们！
……
敲一下黑板，听神的！听神的！听神的！重要的事说三遍！
这里特别提示一下，有人会说我只听神的，不听人的！
首先你要确认听到的真是神的声音！如果你听到的是自己的声音。（自己的喜好来决定是否是神的声音，那就是你在无意中把自己当神了，那必须要转回，归向神！不能一意孤行，这样很危险！）
第二听到神微小的神音。（神亲自向人说话，如以利亚，如摩西一样，请问圣经中有几个？我们还真没有这样的资格，所以神往往是藉着祂，所拣选的仆人们，向我们说话，藉着整本圣经，向我们说话！）
现在教堂在疫期后，要逐渐开放，我们要听从法律法规！按照教会所布置的严格遵守规则！目的是能够荣耀上帝，对人有益处！
千万记住，信徒不是法外之人！任何人都不是法外之人！不要让我们成为失了味的盐，放在斗底下的灯！而是作光作盐，荣神益人！阿们！
切记听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油！（撒上15:22）
我愿意听神的，相信你也愿意，我们一起来回应：“听神的”！再一次说阿们！
巫启贤唱圣诗.m4a
来自灵修手记
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欲知后事如何，请听下回分解！
2020-06-06
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