念珠钟声
念珠名牟尼珠。《庶物异名疏》：“梵语钵塞，此名数珠，乃引接下根，牵果修业之具也。”《瓦釜漫记》：“念珠凡一百零八枚，盖取十二月，二十四气，七十二候，准一岁之义。”其曰天罡地煞者，荒唐之言也。钟声一百零八下者，亦取此义，而击之法，各处小有不同。杭州歌云：“前发三十六，后发三十六，中发三十六，声急，通共一百八声息。”绍兴歌云：“紧十八，慢十八，六遍凑成一百八。”台州歌云：“前击七，后击八，中间十八徐徐发，更兼临后击三声，三通共成一百八。”
〔试注〕
1、《庶物异名疏》：明陈懋仁撰。是编汇辑物名之异者，为之笺疏。
2、下根：佛教语。犹钝根。下等根器者。
龚自珍《妙法莲华经·四十二问》：“前三周简矣，何以言初善、中善、后善？答：就三周而论……为下根説法，授下根记，后善也。”
3、牵果：牵：牵连。果：修佛所达到的境界。
4、修业：修行。
5、《瓦釜漫记》：《千顷堂书目》：刘世节瓦釜漫记四卷。刘世节似明人，万历间抚州巡抚。余不详。
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本文标题：注读《两般秋雨盫随笔》卷六717：念珠钟声
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