旅游，有的说只不过是从自己呆够的地方，前往别人呆够的地方罢了。旅游，更多的是游的一种心境，若能心远地自偏，若是耳无车马喧，又何须从一种地方变换到另一种地方呢？范仲淹凭一幅画而作《岳阳楼记》，虽没有亲身游览，著作即成，何尝不是身临其境。更多的时候便觉是一种孤独的消遣。孤独是什么？独自一人在山头呆着的时候，那是寂寞，一个人的寂寞，但把事情逐渐摆开之后，做该做的事情，反倒是生出一股惬意之趣来的。休假行走在熙熙攘攘的人群中，心里却不免的是一种凄凉的孤独。看着身旁陌生人的匆匆忙忙，开开心心，或是优哉游哉，而这眼前的一切与自己无关，那种身在闹市里的寂寞，心处人流中的凄凉，顿时生出天地万物的萧索，阳光也不是那么温和，多出了一股刺眼，树木也失去了翠绿，耷拉着，悬挂在干瘪的树枝上。拖拉着双腿在这人群中游荡着，只剩下一只失去灵魂的躯壳，偶尔闪动的双眸，跳动的心脏，起伏的胸膛，才说明这还是个活物，有时候憋住一口气，感受着胸口的沉闷，大脑对于新鲜空气的迫不及待，才知道，哦，我还活着。旅游，也许只是排遣一下内心的孤独。或是从一个地方，感受着另一个地方的消遣罢了。
记得读书的时候，是有大把的时间，却没有钱来支付想要的腐败，工作了，更是没有时间，也还是没有钱来的。旅游更感觉是一种奢侈的东西了。虽也趁着休假的功夫，扣扣吧吧的转过了几个地方，却也是时间太过仓促，一切东西，始终逃不过一个“赶”字，赶车，赶快，赶紧跟上，赶紧回去。散的是心，身体却是赶的晕头转向了。
其实对于旅游，去一所城市，因为朋友的原因，对于那所城市倒没有太多的关心了，呼三五好友，随意的找家小店，路边摊也罢，大排档也可，位置倒是没有什么要求的了，吃食倒也勉强，便可过去，酒却是不能少的，小酌几杯，或是痛饮几碗，初始都有所收敛，聊聊离别后的趣闻乐事，发发各自的牢骚，骂骂生活中，学习上，工作时的不爽，论到郁闷时，喝上几杯，谈到欢快时，碰上几个，渐渐的舌头便也大了，天南海北的侃着，脸红耳赤的争吵着，对于未来依旧是信心满满，血液中随着酒气的渗入，人也渐渐的少了很多的拘束，路人看疯子一样的看着这群人，心里虽还清醒，说话却不由得大了起来，自也有股呼尔将出换美酒，与尔同消万古愁的气势来的；这种与其说是旅游，倒不如说是会友来的好些，我并不去关心周围是怎样的，旁边有兄弟坐着，肆无忌惮的聊着，即便是第二天的头痛欲裂，也是不去关心的，今朝有酒今朝醉，莫管明日是与非。
若要想去感受自然山川的美好，人就不要多了，独自一人或是唤一二趣味相同的游伴，看看山，游游水，看山的巍峨，感受着自身的渺小，看水的清澈，涤荡着肮脏的心灵。或奇，或怪，或瑰丽，或隽秀，一花一木，一尘一土，总会有股突然的感慨，莫名的悸动在心底翻滚着。或是独自一人，专捡人少的道路，拾级而上，山势鬼怪，流水汤汤，看着眼前的山水，搜刮着为数不多的可怜的积累，感受着古人的娱乐，不免也引发些许骚客的闲情雅致。景依旧是景，人虽不知更换了多许，但此时的思绪却不免有了些许的贯融，借他人之言，话心内之事，确也是最恰当不过的了。眼前的美景，经由视网膜的传送，点缀些许大脑的想象，自是别有一番风味的，而这种东西，只属于内心深处的自己，却又不足为外人道也。
若是人文景观，缺少了懂行人的陪伴，确不免也是有了很大遗憾的。一路走来，听着野史杂趣，民间奇谈，却是不禁提起了很大的兴趣的。这种东西，正史那是政治家编纂出来的东西，总是有种高高在上，远离生活的感觉，谈论起来须沐浴更衣，正襟危坐，未免少了许多的风趣。野史才是一道佐菜小料，勾心斗角，快意恩仇，情感的交纵复杂，宫廷的尔虞我诈，为挣上位的不择手段，为江湖义士的两肋插刀，对于非常之人，总是有非常之观的，偶有山魈鬼魅，精灵古怪穿插其中，对于风景却也是不免又增添了些许风趣的。此山，此景，此观中，却不自禁的也联想到了，自己何时如此大的机缘巧合，从此也可跳出三界外，不在五行中，神仙一般的逍遥快活，或是得此机缘，从此建功立业，享极人间富贵。
旅游，不同的风景是需要带着不同的心境过去的。
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